{"id":661,"date":"2015-05-31T01:37:25","date_gmt":"2015-05-31T00:37:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.payne.cz\/WP15\/?p=661"},"modified":"2015-06-01T11:24:09","modified_gmt":"2015-06-01T10:24:09","slug":"politicka-sonata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/politicka-sonata\/","title":{"rendered":"Politick\u00e1 son\u00e1ta"},"content":{"rendered":"

29.9.2003<\/span><\/p>\n

\u010ceho lituji a \u010deho nelituji\u00a0<\/strong><\/h4>\n

Text byl \u010dten v chr\u00e1mu u Salv\u00e1tora v z\u00e1\u0159\u00ed 2003 s prolo\u017een\u00edm klav\u00edrn\u00ed hudby, z roz\u010dlen\u011bn\u00ed vyplynul n\u00e1zev son\u00e1ta.<\/span><\/p>\n

\u00davodem <\/strong><\/span><\/p>\n

Josef \u010capek * 23.3.1887 v Hronov\u011b \u2020 duben 1945 v koncentra\u010dn\u00edm t\u00e1bo\u0159e Bergen-Belsen<\/span>
\nKulhav\u00fd poutn\u00edk \u2013 co jsem na sv\u011bt\u011b uvid\u011bl, Filozofick\u00fd esej z roku 1936.<\/span><\/p>\n\n\n\n
\n

Kdo to m\u011bl b\u00fdt, ten Kulhav\u00fd poutn\u00edk? Abych to \u0159ekl co nejstru\u010dn\u011bji, znamenal mi \u010dlov\u011bka, kter\u00fd n\u011bkam jde. Kohosi, kdo zajist\u00e9 m\u00e1 n\u011bkam nam\u00ed\u0159eno, ale napad\u00e1 trochu na jednu nohu a tak ov\u0161em nen\u00ed r\u00e1zn\u00fdm chodcem. \u2026<\/em><\/p>\n

Ale ta trocha kulhavosti mu nevad\u00ed, aby si, t\u0159ebas napadaje, ne\u0161el svou cestou jako jin\u00ed lid\u00e9. Ba, jda o n\u011bco t\u00ed\u017ee a pomaleji, ne\u017e mnoz\u00ed ostatn\u00ed, n\u011bkdy p\u0159i tom v\u00edce vid\u00ed a pozoruje a snad i o n\u011bco uv\u00e1\u017eliv\u011bji si pov\u0161imne v\u0161elik\u00fdch setk\u00e1n\u00ed. \u2026<\/em><\/p>\n

Kulhav\u00fd poutn\u00edk, by\u0165 se \u0161inul zvolna a t\u011b\u017ece, p\u0159ece m\u00e1 n\u011bkam nam\u00ed\u0159eno, p\u0159ece n\u011bkam, k n\u011bjak\u00e9mu c\u00edli jde. Tento c\u00edl – ten pevn\u00fd \u00famysl, v n\u011bm\u017e i Kulhav\u00fd chce doj\u00edt na konec sv\u00e9 cesty, to dokazuje – je smrt. Ano, je jisto, \u017ee mu bude d\u0159\u00edve \u010di pozd\u011bji zem\u0159\u00edti! \u2026<\/em><\/p>\n

To nap\u00ednav\u00e9, to jist\u00e9, to velik\u00e9 a hlavn\u00ed dobrodru\u017estv\u00ed, ke kter\u00e9mu to v\u0161echno c\u00edl\u00ed, ve kter\u00e9 vstoup\u00ed Poutn\u00edk, kam n\u011bkdy dojdu j\u00e1, je\u017e jednou podstoup\u00edte vy, jest smrt. \u2026<\/em><\/p>\n

Tedy Vanitas. V star\u0161\u00edch \u010dasech byly v oblib\u011b obrazy Marnosti, v nich\u017e mal\u00ed\u0159 vypodobnil \u010dlov\u011bka, kter\u00fd zahodiv daleko za sebe ve\u0161kerou ,sv\u011btskou \u017e\u00e1dost, v hlubok\u00e9m p\u0159em\u00edt\u00e1n\u00ed pohl\u00ed\u017e\u00ed na lebku, jej\u00ed\u017e pr\u00e1zdn\u00e9 o\u010dn\u00ed d\u016flky mu s propastnou vyh\u00fdbavost\u00ed zp\u0159\u00edma odpov\u00eddaj\u00ed: B\u011bda! Prach jsi a v prach se obr\u00e1t\u00ed\u0161! \u2026<\/em><\/p>\n

Nu\u017ee tedy, toto by nebyla ani v nejmen\u0161\u00edm m\u00e1 p\u0159edstava Marnosti. V zamy\u0161len\u00ed? Ano, jak by ne? V pohrou\u017een\u00ed? Ach jist\u011b! Ale nevid\u00edm u toho \u017e\u00e1dn\u00e9 lebky, \u017e\u00e1dn\u00fdch d\u011brav\u00fdch o\u010dn\u00edch d\u016flk\u016f, naprosto nic z kostlivce. … <\/em><\/p>\n

St\u0159e se p\u0159ede mnou krajina oz\u00e1\u0159en\u00e1 ve slunci, l\u00edbezn\u00e1. ut\u011b\u0161en\u00e1, to ta nejhez\u010d\u00ed, s milostnou prostotou slo\u017een\u00e1 ze v\u0161ech t\u011bch radostn\u00fdch krajin, kter\u00e9 jsem tu na sv\u011bt\u011b poznal. S postavami \u017eenc\u016f, \u017een trhaj\u00edc\u00edch jahody, s myslivci, ryb\u00e1\u0159i, s mil\u00fdmi d\u011btmi, kter\u00e9 dov\u00e1d\u011bj\u00ed, hraj\u00edce si u dve\u0159\u00ed. S domy, s vesnicemi, s m\u011bsty. Se zv\u00ed\u0159aty, kv\u011btinami, mot\u00fdly a pt\u00e1ky. Se zavinutou kuklou, s mraven\u010d\u00edm vaj\u00ed\u010dkem, s jednou kapkou rosy. Se v\u0161\u00edm, s jedin\u00fdm z toho, \u010d\u00edm je pro mne \u017eivot a sv\u011bt, ten ve\u0161ker\u00fd b\u00edl\u00fd sv\u011bt. Odch\u00e1zeje z t\u00e9to tak d\u016fv\u011brn\u00e9 Marnosti do nezn\u00e1m\u00e9 ciziny v\u011b\u010dna, je\u0161t\u011b bych cht\u011bl v posledn\u00ed chvilce m\u00edti v o\u010d\u00edch nikoliv obraz zahn\u011bdl\u00e9 lebky uboze d\u011brav\u00fdch a n\u011bm\u00fdch o\u010dn\u00edch d\u016flk\u016f, ale t\u0159ebas jen jedinou v\u011btvi\u010dku r\u016f\u017eov\u011b kvetouc\u00edho v\u0159esu, jen \u0161\u00edpkov\u00fd kv\u011bt – odn\u00e9sti si v pohledu t\u0159eba jen jedin\u00fd ve v\u011btru se kym\u00e1cej\u00edc\u00ed modr\u00fd zvonek a – ne\u017e v\u0161echno zhasne – nech\u0165 se v jeho kalichu t\u0159epe je\u0161t\u011b mu\u0161ka, je\u0161t\u011b naposled, malink\u00e1, skoro neviditeln\u00e1! Nebo\u0165 m\u00e1m v\u0161echnu tuto Marnost p\u0159\u00edli\u0161 r\u00e1d, i sebemen\u0161\u00ed kousek z n\u00ed by mi je\u0161t\u011b na tu velikou cestu sta\u010dil, tak na n\u00ed vis\u00edm, bl\u00e1hov\u011b lp\u00edm, \u00faporn\u011bji, osudn\u011bji, ne\u017e by se rozumn\u011bji orientovan\u00fdm lidem uzd\u00e1lo hodno uv\u011b\u0159en\u00ed a schv\u00e1len\u00ed.<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


\n\"cros3\"<\/a><\/p>\n

\"poutnik\"<\/a>Kulhav\u00fd poutn\u00edk.\u00a0<\/span> Hieronymus Bosch van Aken * 1450 \u2020 1615\u00a0<\/span>
\nObraz namaloval roku 1510, nach\u00e1z\u00ed se v Museum Boymans – van Beuningen Rotterdam, Nizozem\u00ed.<\/span><\/p>\n

\"cros3\"<\/a><\/h4>\n

Politick\u00e1 son\u00e1ta <\/strong><\/span><\/h4>\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Politika je \u0159emeslo<\/span><\/h4>\n

Salus rei publicae suprema rex este.
\nBlaho vlasti budi\u017e nejvy\u0161\u0161\u00edm p\u0159ik\u00e1z\u00e1n\u00edm.
\nAlois Ra\u0161\u00edn <\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Do politiky n\u00e1s vyt\u00e1hnul z d\u011br rok 1989. Ne \u017ee bychom p\u0159ed t\u00edm politiku ned\u011blali, ale v podzemn\u00edch prostor\u00e1ch kotelen to byla politika ileg\u00e1ln\u00ed. Poprv\u00e9 v \u017eivot\u011b jsem sm\u011bl d\u011blat n\u011bco opravdu u\u017eite\u010dn\u00e9ho.<\/p>\n

Kdysi kr\u00e1tce po prvn\u00edch postkomunistick\u00fdch demokratick\u00fdch volb\u00e1ch k n\u00e1m, nov\u011b zvolen\u00fdm poslanc\u016fm, n\u011bkdo promluvil a pou\u017eil osloven\u00ed: \u201avy, jako politici\u2026\u2018 Velmi jsem se tehdy uleknul, \u017ee bych m\u011bl b\u00fdt politikem, z\u010d\u00e1sti proto, \u017ee mi p\u0159ipadalo slovo \u201apolitika\u2018 jako n\u011bco nep\u011bkn\u00e9ho, nebo\u0165 to bylo sv\u00e1z\u00e1no s komunistick\u00fdm syst\u00e9mem. \u0158\u00edkal jsem si: Ale v\u017edy\u0165 j\u00e1 nechci b\u00fdt politikem, chci jen zastupovat z\u00e1jmy t\u011bch, kte\u0159\u00ed mne sem zvolili. Chci jim pom\u00e1hat.<\/p>\n

Pozd\u011bji, kdy\u017e se mne ptali, jak\u00e1 je m\u00e1 profese, v\u00e1hal jsem, zda m\u00e1m uv\u00e9st \u017ee jsem fyzik, nebo snad topi\u010d? Nakonec jsem se p\u0159ihl\u00e1sil k \u0159emeslu, kter\u00e9 se mi d\u0159\u00edve tak p\u0159\u00ed\u010dilo. Stal jsem se politikem po n\u011bkolika letech a porozum\u011bl jsem, co je to za profesi.<\/p>\n

Za\u010dal jsem se tak\u00e9 pt\u00e1t, co to vlastn\u011b politika je? Jak\u00e1 je to profese? P\u0159\u00edtel, v\u011brn\u00fd druh a poradce, mi \u0159ekl, \u017ee bych si m\u011bl o politice n\u011bco p\u0159e\u010d\u00edst. Souhlasil jsem. P\u0159\u00ed\u0161t\u00ed t\u00fdden mi p\u0159inesl seznam z\u00e1kladn\u00ed doporu\u010den\u00e9 literatury. Bylo to asi 1300 knih. N\u00e1sleduj\u00edc\u00ed m\u011bs\u00edce a roky jsem pravideln\u011b p\u0159ich\u00e1zel dom\u016f mezi jeden\u00e1ctou a p\u016flnoc\u00ed. Zpravidla jsem do dvou r\u00e1no studoval.<\/p>\n

V jedn\u00e9 n\u011bmeck\u00e9 kn\u00ed\u017ece jsem \u010detl, \u017ee \u201aposlanec se za\u010dne st\u00e1vat politikem po \u0161esti letech v Bundestagu\u2018 a to je\u0161t\u011b ne ka\u017ed\u00fd. Kdy\u017e se rozhodnete objednat si po\u0159\u00e1dn\u00fd st\u016fl u truhl\u00e1\u0159e, nep\u016fjdete hledat \u201anov\u00e9 tv\u00e1\u0159e\u2018. Naopak, budete hledat n\u011bkoho, kdo je nejen vyu\u010den\u00fd (zpravidla \u010dty\u0159i roky), ale kdo m\u00e1 tak\u00e9 dostate\u010dnou praxi, kdo prost\u011b v\u00ed co a jak, kdo zn\u00e1 sv\u00e9 \u0159emeslo.<\/p>\n

Podivuhodn\u011b na mne zap\u016fsobilo, kdy\u017e opakovan\u011b \u010desk\u00e1 ve\u0159ejnost tleskala t\u011bm, kdo vyz\u00fdvali, aby se do Parlamentu dostaly \u201anov\u00e9 tv\u00e1\u0159e\u2018. V\u017edy\u0165 by m\u011blo b\u00fdt ka\u017ed\u00e9mu nad slunce jasn\u00e9, \u017ee to, co pot\u0159ebujeme, nen\u00ed z\u00edskat je\u0161t\u011b v\u011bt\u0161\u00ed mno\u017estv\u00ed za\u010d\u00e1te\u010dn\u00edk\u016f, t\u0159eba i s dobrou v\u016fl\u00ed, ale naopak, \u017ee pot\u0159ebujeme des\u00edtky a stovky zku\u0161en\u00fdch, vyu\u010den\u00fdch politik\u016f.<\/p>\n

Vznik\u00e1 za\u010darovan\u00fd kruh:\u00a0 \u010d\u00edm m\u00e9n\u011b si ve\u0159ejnost sv\u00fdch politik\u016f v\u00e1\u017e\u00ed, t\u00edm m\u00e9n\u011b charaktern\u00edch a vzd\u011blan\u00fdch lid\u00ed se do n\u00ed p\u0159ihl\u00e1s\u00ed. \u010c\u00edm hor\u0161\u00ed pov\u011bst politikov\u00e9 maj\u00ed, t\u00edm v\u00edce si z nich lid\u00e9 d\u011blaj\u00ed hloupou legraci. \u010c\u00edm hloup\u011bj\u0161\u00ed politiky si tak ve\u0159ejnost zvol\u00ed a vychov\u00e1, t\u00edm m\u00e9n\u011b si jich v\u00e1\u017e\u00ed a nejrad\u011bji by je \u201asmetla v\u0161echny do Vltavy\u2018 a m\u011blo by se za\u010d\u00edt znovu, na zelen\u00e9 louce.<\/p>\n

Jen\u017ee politika je \u0159emeslo, kter\u00e9 se u\u010d\u00ed po generace. Tak jako mal\u00ed\u0159stv\u00ed zrod\u00ed velk\u00e9 mistry a\u017e tehdy, kdy\u017e se mlad\u00ed talentovan\u00ed \u017e\u00e1ci mohou u\u010dit v d\u00edln\u00e1ch a \u0161kol\u00e1ch sv\u00fdch mistr\u016f. Tak jako \u201anov\u00e9 tv\u00e1\u0159e\u2018 filosof\u016f nepadaj\u00ed s nebe, ale vyr\u016fstaj\u00ed v prost\u0159ed\u00ed sv\u00fdch u\u010ditel\u016f, v dialogu a polemice s nimi, tak i pro politiku je z\u00e1sadn\u00ed, aby obsahovala prvek kontinuity \u2013 aby respektovala z\u00e1konitosti vypl\u00fdvaj\u00edc\u00ed z odkazu minulosti a jen s b\u00e1zn\u00ed a t\u0159esen\u00edm se odva\u017eovala omezit budouc\u00ed svobodu, nebo\u0165 si je v\u011bdoma nemo\u017enosti porozum\u011bt v\u0161em d\u016fsledk\u016fm politick\u00e9ho rozhodnut\u00ed. Politika nikdy nevznik\u00e1 na zelen\u00e9 louce!<\/p>\n

Kdosi se mne zeptal, zda se d\u00e1 politika d\u011blat slu\u0161n\u011b, nebo zda to je v\u017edycky jen \u0161p\u00edna. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee se d\u00e1 politika d\u011blat jako poctiv\u00e9 \u0159emeslo. Je to jedna z nejt\u011b\u017e\u0161\u00edch profes\u00ed na sv\u011bt\u011b, kdy\u017e se m\u00e1 d\u011blat dob\u0159e. Ale d\u00e1 se tak\u00e9 pom\u011brn\u011b snadno podv\u00e1d\u011bt. U truhl\u00e1\u0159e pozn\u00e1te \u0161patnou \u0159emeslnou pr\u00e1ci brzy. U politika se ovoce jeho pr\u00e1ce d\u00e1 posoudit a\u017e po letech.<\/p>\n

Dobr\u00e1 v\u016fle je u ka\u017ed\u00e9ho, kdo vstupuje do politiky, jist\u011b d\u016fle\u017eit\u00e1. Ale nesta\u010d\u00ed. Vzd\u011blanost je nezbytn\u00e1 a v politice najdeme tolik nevzd\u011blan\u00fdch lid\u00ed. Ale krom\u011b toho, \u017ee v\u016fle je na po\u010d\u00e1tku dobr\u00e1, mus\u00ed b\u00fdt je\u0161t\u011b pevn\u00e1. Charakter, vlastnost dnes nep\u0159\u00edli\u0161 \u017e\u00e1dan\u00e1, je v politice vystaven t\u011b\u017ek\u00fdm zkou\u0161k\u00e1m. Dobr\u00e1 v\u016fle, nepodlo\u017een\u00e1 vzd\u011bl\u00e1n\u00edm v nit\u0159n\u00edm charakterem, selh\u00e1v\u00e1 ve chv\u00edl\u00edch, kdy by m\u011bl politik s\u00e1m proti v\u011bt\u0161in\u011b povstat a h\u00e1jit spr\u00e1vn\u00fd n\u00e1zor.<\/p>\n

Odstra\u0161uj\u00edc\u00edm p\u0159\u00edkladem bu\u010f p\u0159\u00edb\u011bh jednoho slavn\u00e9ho sou\u010dasn\u00e9ho politika, kter\u00fd svou p\u00edl\u00ed a nad\u00e1n\u00edm dos\u00e1hl nejvy\u0161\u0161\u00edch c\u00edl\u016f, ale kv\u016fli \u010dast\u00fdm zm\u011bn\u00e1m n\u00e1zor\u016f z taktick\u00fdch d\u016fvod\u016f (pro takov\u00e9 politiky \u201a\u00fa\u010del sv\u011bt\u00ed prost\u0159edky\u2018) u mnoha lid\u00ed ztratil respekt. Jeho jm\u00e9no se zap\u00ed\u0161e bezesporu do d\u011bjin, ale ka\u017ed\u00fd, kdo jej vyslovuje, m\u00e1 ho\u0159ko v \u00fastech, mo\u017en\u00e1 ani nev\u00ed pro\u010d.<\/p>\n

Pro\u010d se chlub\u00ed\u0161 zlem, ty bohat\u00fdre?
\nBo\u017e\u00ed milosrdenstv\u00ed po v\u0161echny dny trv\u00e1!
\nJen zhoubu tv\u016fj jazyk spl\u00e9t\u00e1,
\nm\u00e1\u0161 ho ostr\u00fd jako b\u0159itvu, pletich\u00e1\u0159i.
\nZlo miluje\u0161 v\u00edc ne\u017e dobro,
\nklam v\u00edce ne\u017e spravedliv\u00e9 slovo.
\nMiluje\u0161 ka\u017ed\u00e9 podvratn\u00e9 slovo, jazyku lstiv\u00fd.
\n\u017d 52.3-6 <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

U mnoh\u00fdch slavn\u00fdch politik\u016f, kter\u00fdch jsem si d\u0159\u00edve v\u00e1\u017eil, jsem po \u010dase zjistil, \u017ee nakonec d\u00e1vaj\u00ed p\u0159ednost sv\u00fdm partikul\u00e1rn\u00edm z\u00e1jm\u016fm p\u0159ed z\u00e1jmy obecn\u00fdmi. Bylo to zpravidla trpk\u00e9 zklam\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Nen\u00ed moudr\u00e9 a nen\u00ed mu\u017ee d\u016fstojn\u00e9,
\nba ani nen\u00ed opravdiv\u011b prosp\u011b\u0161n\u00e9,
\nupou\u0161t\u011bti v dob\u00e1ch nep\u0159\u00edzniv\u00fdch,
\nv dob\u00e1ch pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed
\nod \u010d\u00e1sti sv\u00e9ho p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed,
\nco\u017e ov\u0161em naz\u00fdvaj\u00ed mnoz\u00ed chytr\u00e1ci
\np\u0159izp\u016fsobiti se, podrobiti se okolnostem:
\ntakov\u00e9 podroben\u00ed se okolnostem
\narci m\u016f\u017ee jednotliv\u00fdm osob\u00e1m n\u011bco do kapsy vyn\u00e9sti,
\nnikdy ale nem\u016f\u017ee cel\u00e9 stran\u011b prosp\u011bti,
\nn\u00fdbr\u017e trh\u00e1 ji jen, oslabuje.
\nKarel Havl\u00ed\u010dek Borovsk\u00fd, Strany politick\u00e9, 1851<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Zpravidla pak kdy\u017e p\u0159ijdou \u201anov\u00e9 tv\u00e1\u0159e\u2018, nau\u010d\u00ed se rad\u011bji intriky a politizov\u00e1n\u00ed, proto\u017ee u\u010dit se \u0159emeslo je p\u0159\u00edli\u0161 pracn\u00e9. Tak se politick\u00fd primitivismus \u0161\u00ed\u0159\u00ed, a\u017e m\u00e1 nakonec v\u011bt\u0161inu.<\/p>\n

\"cros3\"<\/a><\/p>\n

\u00a02. \u00a0 \u00a0 Koalice pr\u016fm\u011brn\u00fdch s neschopn\u00fdmi<\/h4>\n

\u00a0Jsi spravedliv\u00fd Hospodine, i kdy\u017e s tebou vedu spor.
\nChci s tebou mluvit o tv\u00fdch soudech:
\nPro\u010d je \u00fasp\u011b\u0161n\u00e1 cesta sv\u00e9voln\u00edk\u016f?
\nV\u0161ichni, kdo se dopou\u0161t\u011bj\u00ed v\u011brolomnosti, \u017eij\u00ed si v klidu.
\nJeremi\u00e1\u0161 12.1<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

P\u0159\u00edtel a r\u00e1dce Petr Krej\u010d\u00ed v jedn\u00e9 sv\u00e9 slavn\u00e9 \u0159e\u010di nazval toto souru\u010denstv\u00ed \u201akoalic\u00ed pr\u016fm\u011brn\u00fdch s neschopn\u00fdmi<\/em>\u2018. Skoro v\u017edy m\u00e1 tato tich\u00e1 koalice v\u011bt\u0161inu a tak si m\u016f\u017ee d\u011blat co chce. Nahrazuje sv\u00fdmi lidmi ty schopn\u00e9 a piln\u00e9, proto\u017ee ti ji\u017e svou pouhou existenc\u00ed je ohro\u017euj\u00ed, nebo\u0165 vyd\u00e1vaj\u00ed sv\u011bdectv\u00ed o tom, \u017ee politick\u00e9 \u0159emeslo m\u00e1 sv\u00e9 profesn\u00ed n\u00e1roky. Tak vznik\u00e1 politika bez n\u00e1padu, politika plan\u00fdch a hluch\u00fdch gest, politika bez invence, politika nudn\u00e1 a uboh\u00e1. Politika, v n\u00ed\u017e nikdo nikomu nenaslouch\u00e1. T\u00edm je prastar\u00fd nejposv\u00e1tn\u011bj\u0161\u00ed prvek parlamentn\u00ed demokracie, j\u00edm\u017e je svobodn\u00e1 politick\u00e1 rozprava, znehodnocen na pl\u00fdtv\u00e1n\u00ed \u010dasem, proto\u017ee stejn\u011b nikoho nem\u016f\u017ee ovlivnit. Slovo a argumenty ztr\u00e1cej\u00ed v\u00fdznam, v\u0161e je p\u0159edem dohodnuto, nade v\u0161\u00edm panuj\u00ed pouze intriky.<\/p>\n

Vid\u011bl jsem ale tak\u00e9 politiky, kte\u0159\u00ed se \u201aproml\u010deli\u2018 k vysok\u00fdm funkc\u00edm. Nikdy nic neprosazovali, nikdy se o nic nesna\u017eili, o nic neusilovali. Tak\u00e9 nikdy nic neovlivnili. Proto nikomu nevadili a tak byli \u00fasp\u011b\u0161n\u00ed. Kdy\u017e se zept\u00e1te:\u00a0 \u201aCo dobr\u00e9ho v politice u\u010dinil?\u2018 Bude odpov\u011b\u010f prachb\u00eddn\u00e1.<\/p>\n

Devades\u00e1t procent politik\u016f d\u011bl\u00e1 \u0161patn\u00e9 jm\u00e9no t\u011bm ostatn\u00edm deseti procent\u016fm.
\nHenry Kissinger<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Jeden diplomat mi kdysi \u0159ekl: \u201eMy m\u00e1me za \u00fakol sledovat rozvoj demokracie ve st\u0159edn\u00ed Evrop\u011b. Kdy\u017e jednotliv\u00e9 st\u00e1ty porovn\u00e1v\u00e1me mezi sebou, vid\u00edme z\u0159eteln\u011b, \u017ee trag\u00e9di\u00ed va\u0161\u00ed politiky je pom\u011brn\u00fd volebn\u00ed syst\u00e9m, kter\u00fd otev\u00edr\u00e1 cestu pr\u016fm\u011brnosti. Kvantita v\u00edt\u011bz\u00ed nad kvalitou. Nejzku\u0161en\u011bj\u0161\u00ed politikov\u00e9 jsou nahrazeni diletanty. Leckter\u00e9 chud\u00e9 balk\u00e1nsk\u00e9 a postsov\u011btsk\u00e9 st\u00e1ty va\u0161\u00ed zemi p\u0159edstihuj\u00ed v kvalit\u011b demokracie, proto\u017ee maj\u00ed v\u011bt\u0161inov\u00fd volebn\u00ed syst\u00e9m, nebo alespo\u0148 n\u011bmeck\u00fd sm\u00ed\u0161en\u00fd syst\u00e9m. Ve v\u011bt\u0161inov\u00e9m syst\u00e9mu je skute\u010dn\u00e1 konkurence, kdy\u017e n\u011bkdo nevykon\u00e1v\u00e1 svou funkci naplno a poctiv\u011b, najde se n\u011bkdo, kdo \u0159ekne <\/em>\u201aJ\u00e1 bych to dovedl d\u011blat l\u00e9pe<\/em>\u2018 a vyzve jej na souboj ve volb\u00e1ch. Tak ka\u017ed\u00e9 volby znamenaj\u00ed a\u017e na kr\u00e1tk\u00e9 v\u00fdjimky kvalitn\u011bj\u0161\u00ed parlament. U v\u00e1s vid\u00edme jen mal\u00fd pokrok a v n\u011bkter\u00fdch oblastech dokonce \u00fastup od demokratick\u00fdch z\u00e1sad.<\/em>\u201c<\/p>\n

Nespol\u00e9hejte se, pros\u00edme, na to,
\n\u017ee strana, kolektivum, si n\u011bco vymysl\u00ed.
\nJde-li o n\u011bjakou d\u016fle\u017eitou v\u011bc,
\nrozum\u011bj\u00ed tomu oby\u010dejn\u011b dva t\u0159i lid\u00e9 ve stran\u011b.
\nFerdinand Peroutka, Na\u0161e my\u0161lenkov\u00e1 krize 1924<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0\"cros3\"<\/a><\/p>\n

3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Moc<\/h4>\n

C\u00edlem moci je moc.
\nMoc nen\u00ed prost\u0159edek, je to c\u00edl.
\nGeorge Orwell <\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Od nepam\u011bti se traduje, \u017ee jednou ze t\u0159\u00ed korumpuj\u00edc\u00edch sil na sv\u011bt\u011b je moc. Proto mezi \u0159eholn\u00ed sliby pat\u0159ilo z\u0159eknut\u00ed se moci a slib poslu\u0161nosti. V politice se poku\u0161en\u00ed moci \u010dasto kombinuje s ostatn\u00edmi dv\u011bma silami. Zvl\u00e1\u0161t\u011b s poku\u0161en\u00edm bohatstv\u00ed. Jsou to s\u00edly, kter\u00fdm se t\u011b\u017eko vzdoruje. Maj\u00ed na lidskou psychiku podobn\u00fd vliv, jako drogy. Rozlept\u00e1vaj\u00ed osobnost a prom\u011b\u0148uj\u00ed charakter \u010dlov\u011bka. Podma\u0148uj\u00ed si v\u016fli a zotro\u010duj\u00ed. Vytv\u00e1\u0159ej\u00ed dojem, \u017ee nic jin\u00e9ho nem\u00e1 smysl. T\u011b\u017eko se z jejich podru\u010d\u00ed osvobozuje.<\/p>\n

Kdy\u017e n\u011bkdo holduje alkoholu, zpravidla to na n\u011bm po \u010dase pozn\u00e1 kdekdo. Kdy\u017e ale n\u011bkdo tajn\u011b holduje moci a sl\u00e1v\u011b, rozpoznaj\u00ed to jen zku\u0161en\u00ed a moud\u0159\u00ed.<\/p>\n

Vid\u011bl jsem i politiky, kte\u0159\u00ed nez\u0159\u00edzen\u011b holdovali sv\u00e9 sl\u00e1v\u011b. V popularit\u011b dosahovali z\u00e1vratn\u00fdch v\u00fdsledk\u016f. Margareta Tatcherov\u00e1 pr\u00fd kdysi \u0159ekla, \u017ee spr\u00e1vn\u00fd politik m\u00e1 m\u00edt popularitu 51%. Ka\u017ed\u00e9 procento nav\u00edc je politick\u00fd kapit\u00e1l, kter\u00fd m\u00e1 okam\u017eit\u011b investovat do prosazen\u00ed n\u011bjak\u00fdch nezbytn\u00fdch a nepopul\u00e1rn\u00edch opat\u0159en\u00ed, jak\u00fdch p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed ka\u017edodenn\u00ed politika nespo\u010det. Kult sl\u00e1vy a popularity, zvan\u00fd populismus, je tak\u00e9 d\u016fsledkem nevzd\u011blanosti v politick\u00fdch v\u011bd\u00e1ch. N\u011bkte\u0159\u00ed populist\u00e9 toti\u017e ani nejsou schopni vid\u011bt, kolik \u0159emesln\u00e9 politick\u00e9 pr\u00e1ce je t\u0159eba vykonat. Jin\u00ed to vid\u00ed, ale nechce se jim pracovat.<\/p>\n

Ov\u0161em\u017ee s l\u00edtost\u00ed jsem pozoroval, \u017ee poku\u0161en\u00ed moci a bohatstv\u00ed stejnou m\u011brou, jako politikov\u00e9, podl\u00e9h\u00e1 za\u010dast\u00e9 i c\u00edrkev. Ov\u0161em\u017ee c\u00edrkev nen\u00ed lep\u0161\u00ed ne\u017e lid\u00e9, kte\u0159\u00ed ji tvo\u0159\u00ed.<\/p>\n

S vd\u011b\u010dnost\u00ed vzpom\u00edn\u00e1m na radu m\u00e9ho duchovn\u00edho r\u00e1dce z doby, kdy jsem vstupoval do politiky. \u0158ekl mi:\u00a0 \u201aV politice si mus\u00ed\u0161 pro ur\u010dit\u00e9 obdob\u00ed stanovit nikoli doln\u00ed la\u0165ku, ale horn\u00ed. S\u00e1m sob\u011b mus\u00ed\u0161 \u0159\u00edci, \u017ee o ur\u010dit\u00e9 v\u011bci v jist\u00e9 dob\u011b nebude\u0161 usilovat. Nebude\u0161-li m\u00edt horn\u00ed la\u0165ku, touha po moci t\u011b pohlt\u00ed.<\/em>\u2018 Po dvan\u00e1cti letech slu\u017eby mohu jen potvrdit moudrost t\u00e9to rady.<\/p>\n

Zamiloval jsem si z\u00e1v\u011bre\u010dnou doxologickou fr\u00e1zi z modlitby Ot\u010de n\u00e1\u0161, kterou jsem l\u00e9ta recitoval bez pochopen\u00ed obsahu, slova, kter\u00e1 uzav\u00edraj\u00ed prosbu \u201aposv\u011b\u0165 se jm\u00e9no tv\u00e9, p\u0159ij\u010f kr\u00e1lovstv\u00ed tv\u00e9, bu\u010f v\u016fle tv\u00e1<\/em>\u2018. Udr\u017eet si vnit\u0159n\u00ed svobodu mi v\u017edy znovu pom\u00e1halo pokorn\u00e9 vyzn\u00e1n\u00ed \u201anebo\u0165 tv\u00e9 jest kr\u00e1lovstv\u00ed, moc i sl\u00e1va na v\u011bky<\/em>\u2018. Ne j\u00e1, ne my jsme nositelem moci. Ve\u0161ker\u00e1 moc je Bo\u017e\u00ed. Ve\u0161ker\u00e1 sl\u00e1va je Bo\u017e\u00ed. Ve\u0161ker\u00e1 politick\u00e1 moc, vyj\u00e1d\u0159en\u00e1 symbolem kr\u00e1lovstv\u00ed, je Bo\u017e\u00ed.<\/p>\n

Jsi hoden, Pane a Bo\u017ee n\u00e1\u0161,
\np\u0159ijmout sl\u00e1vu, \u010dest i moc,
\nnebo\u0165 ty jsi stvo\u0159il v\u0161echno
\na tvou v\u016fl\u00ed v\u0161echno povstalo.
\nZj. 4.11<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u010cinnost jak\u00e9hosi nebesk\u00e9ho parlamentu je pops\u00e1na v knize zjeven\u00ed:<\/p>\n

Tehdy t\u011bch \u010dty\u0159iadvacet starc\u016f
\nspolu se \u010dty\u0159mi bytostmi
\npadlo na kolena,
\nklan\u011bli se p\u0159ed Bohem sed\u00edc\u00edm na tr\u016fnu
\na volali: \u201eAmen, haleluja.\u201c
\nA od tr\u016fnu zazn\u011bl hlas:
\n\u201eZp\u00edvejte Bohu na\u0161emu v\u0161ichni jeho slu\u017eebn\u00edci,
\nkte\u0159\u00ed se ho boj\u00edte,
\nmal\u00ed i velc\u00ed.\u201c
\nZj 19.4-5<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

I dobro\u0159e\u010dil David Hospodinu p\u0159ed zraky cel\u00e9ho shrom\u00e1\u017ed\u011bn\u00ed. \u0158ekl:
\nPo\u017eehn\u00e1n jsi, Hospodine, Bo\u017ee Izraele, na\u0161eho otce, od v\u011bk\u016f a\u017e na v\u011bky.
\nHospodine, tv\u00e1 je velikost a bohat\u00fdrsk\u00e1 sila, skv\u011blost, st\u00e1lost a velebnost,
\nv\u0161echno, co je na nebi a na zemi, je tv\u00e9.
\nHospodine, tv\u00e9 je kr\u00e1lovstv\u00ed, ty jsi vyv\u00fd\u0161en nade v\u0161\u00edm jako hlava.
\nBohatstv\u00ed a sl\u00e1va poch\u00e1zej\u00ed od tebe, ty panuje\u0161 nade v\u0161\u00edm,
\nm\u00e1\u0161 v rukou moc a bohat\u00fdrskou s\u00edlu,
\nvyv\u00fd\u0161en\u00ed a utvrzen\u00ed v\u0161eho je v tv\u00fdch rukou.
\n1Pp 29.10-12<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

\u00a0\"cros3\"<\/a><\/p>\n

4. \u00a0 \u00a0 Troj\u00faheln\u00edk odpov\u011bdnosti<\/h4>\n

D\u011bjinami se vinou neciteln\u00e9 a politov\u00e1n\u00edhodn\u00e9 hazardn\u00ed hry politik\u016f:
\nsmutn\u00e1 komedie pro p\u0159em\u00edtavou mysl a citliv\u00e9 srdce.
\nCarl Gustav Jung, Psychologie a n\u00e1rodn\u00ed probl\u00e9my, 1936<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Politick\u00e9 \u0159emeslo p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed povinnost u\u010dinit mnoho rozhodnut\u00ed. P\u0159i ka\u017ed\u00e9m hlasov\u00e1n\u00ed, p\u0159i ka\u017ed\u00e9m proslovu se politik pohybuje v troj\u00faheln\u00edkov\u00e9m prostoru, vymezen\u00e9m odpov\u011bdnost\u00ed v prvn\u00ed \u0159ad\u011b 1. sv\u00e9mu sv\u011bdom\u00ed, d\u00e1le pak sv\u00fdm 2. voli\u010d\u016fm a tak\u00e9 3. t\u00fdmu spolupracovn\u00edk\u016f, sv\u00e9 politick\u00e9 stran\u011b a jej\u00edm filosofick\u00fdm princip\u016fm, zpravidla \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b obsa\u017een\u00fdch ve volebn\u00edm programu. V tomto troj\u00faheln\u00edku uzav\u00edr\u00e1 jeden ka\u017ed\u00fd politik p\u0159i ka\u017ed\u00e9m hlasov\u00e1n\u00ed kompromisy. P\u0159i ka\u017ed\u00e9m politick\u00e9m rozhodov\u00e1n\u00ed si mus\u00ed polo\u017eit tyto ot\u00e1zky: Co ode mne o\u010dek\u00e1vaj\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed mi dali d\u016fv\u011bru ve volb\u00e1ch? Co si od politika p\u0159eje politick\u00e1 strana? To b\u00fdv\u00e1 z\u0159ejm\u00e9 z r\u016fzn\u00fdch stranick\u00fdch dokument\u016f a prohl\u00e1\u0161en\u00ed \u010di program\u016f. Nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed ale z\u016fst\u00e1v\u00e1 ot\u00e1zka, co tomu \u0159\u00edk\u00e1 sv\u011bdom\u00ed. Proto tak\u00e9 u n\u00e1s ji\u017e tradi\u010dn\u011b politik slibuje podle \u00fastavy \u201ena svou \u010dest, \u017ee bude sv\u016fj mand\u00e1t vykon\u00e1vat v z\u00e1jmu v\u0161eho lidu a podle sv\u00e9ho nejlep\u0161\u00edho v\u011bdom\u00ed a sv\u011bdom\u00ed\u201c, \u017ee bude podle sv\u00fdch schopnost\u00ed usilovat o prosazov\u00e1n\u00ed z\u00e1jm\u016f sv\u00e9ho st\u00e1tu a v\u0161ech ob\u010dan\u016f.<\/p>\n

N\u011bkdo mo\u017en\u00e1 bude nam\u00edtat, \u017ee pak se strany na ni\u010dem nedohodnou a politick\u00fd syst\u00e9m se zablokuje. Nemysl\u00edm si to, jestli je n\u011bjak\u00fd politick\u00fd n\u00e1vrh dobr\u00fd, poznaj\u00ed to \u201esv\u011bdomit\u00ed\u201c politikov\u00e9 a podpo\u0159\u00ed jej. Jestli je tak \u0161patn\u00fd, \u017ee jej nelze prosadit jinak, ne\u017e z\u00e1kulisn\u00edmi dohodami, jestli o spr\u00e1vnosti takov\u00e9ho rozhodnut\u00ed nen\u00ed mo\u017en\u00e9 p\u0159esv\u011bd\u010dit ve\u0159ejnost, pak v\u00a0demokratick\u00e9 spole\u010dnosti m\u00e1 b\u00fdt takov\u00fd n\u00e1vrh odm\u00edtnut.<\/p>\n

\"cros3\"<\/a><\/p>\n

5. \u00a0 \u00a0 \u017d\u00edze\u0148 po Bohu<\/strong><\/h4>\n

Nedlouho pot\u00e9, co jsem se stal politikem, jsme se v rozhovoru p\u0159i ob\u011bd\u011b s N\u011bmeck\u00fdm poslancem, kter\u00fd byl v parlamentu 24 rok\u016f, dostali k politick\u00fdm zku\u0161enostem. \u0158\u00edkal mi: \u201eV politice bude\u0161 m\u00edt m\u00e1lo p\u0159\u00e1tel. Kamar\u00e1di o\u010dek\u00e1vaj\u00ed, \u017ee ti mohou zavolat, abys s nimi \u0161el ve\u010der do divadla, ale ty v politice nejsi p\u00e1nem sv\u00e9ho \u010dasu, nem\u00e1\u0161 volno jako ostatn\u00ed, voln\u00fdch ve\u010der\u016f bude\u0161 m\u00edt jen n\u011bkolik v roce. Oni zase nebudou \u010dekat, a\u017e bude\u0161 m\u00edt \u010das. Prost\u011b se vytrat\u00ed. Budou m\u00edt dojem, \u017ee o n\u011b nestoj\u00ed\u0161, kdy\u017e si na n\u011b nedovede\u0161 ud\u011blat \u010das. Av\u0161ak t\u011bch n\u011bkolik druh\u016f, kte\u0159\u00ed ti z\u016fstanou bl\u00edzko, to jsou opravdov\u00ed p\u0159\u00e1tel\u00e9.\u201c<\/p>\n

Spol\u00e9hal jsem tehdy na \u0161irok\u00fd okruh p\u0159\u00e1tel z d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch dob, spol\u00e9hal jsem na spole\u010denstv\u00ed k\u0159es\u0165an\u016f. Po \u010dase jsem zjistil, \u017ee je sv\u00edzeln\u00e9 dokonce p\u0159ij\u00edt na bohoslu\u017eby. Do kostela p\u0159ich\u00e1z\u00edm proto, abych se postavil p\u0159ed Bo\u017e\u00ed tv\u00e1\u0159\u00ed spolu s ostatn\u00edmi ve spole\u010denstv\u00ed bratr\u016f a sester. Z kostela jsem \u010dasto odch\u00e1zel velmi roz\u010darov\u00e1n. P\u0159edev\u0161\u00edm proto, \u017ee brat\u0159i, sestry, ale i duchovn\u00ed znali jedin\u00e9 t\u00e9ma, o kter\u00e9m si se mnou cht\u011bli pov\u00eddat: politiku. N\u011bkte\u0159\u00ed far\u00e1\u0159i dokonce tu a tam oko\u0159enili sv\u00e9 k\u00e1z\u00e1n\u00ed politick\u00fdmi nar\u00e1\u017ekami, t\u00e9m\u011b\u0159 v\u017edy diletantsk\u00fdmi. N\u011bkte\u0159\u00ed k\u00e1zali jen o politice (zpravidla kdy\u017e nem\u011bli co \u0159\u00edci o Bohu). Velmi mne to tr\u00e1pilo, nemohl jsem se ubr\u00e1nit ot\u00e1zce: Toto m\u00e1 b\u00fdt Bo\u017e\u00ed slovo? Politiky jsem si p\u0159es t\u00fdden u\u017eil a\u017e dost, pro\u010d m\u00e1m politick\u00e9 fr\u00e1ze (a v\u011bt\u0161inou sp\u00ed\u0161 populistick\u00e9 fr\u00e1ze) poslouchat i v ned\u011bli?<\/p>\n

Po n\u011bkolika letech jsem zjistil, \u017ee podobnou zku\u0161enost maj\u00ed v\u0161ichni v\u011b\u0159\u00edc\u00ed politikov\u00e9. Jednoho dne se zjevil jak\u00fdsi reverend z Ameriky a vypr\u00e1v\u011bl cosi o \u201amodlitebn\u00edch sn\u00eddan\u00edch\u2018. Politikov\u00e9 zpravidla nemaj\u00ed voln\u00e9 ve\u010dery, jako ostatn\u00ed, tak\u017ee se nemohou z\u00fa\u010dastnit norm\u00e1ln\u00edch setk\u00e1n\u00ed v c\u00edrkvi, proto se mus\u00ed sch\u00e1zet na sn\u00eddani. Konaj\u00ed se dokonce celosv\u011btov\u011b, jednou ro\u010dn\u011b zve na sn\u00eddani v\u011b\u0159\u00edc\u00ed politiky z cel\u00e9ho sv\u011bta americk\u00fd president. Tak se spiklenecky sch\u00e1zej\u00ed mal\u00e9 skupinky v\u011b\u0159\u00edc\u00edch politik\u016f v\u0161ech politick\u00fdch sm\u011br\u016f k rann\u00ed modlitb\u011b po cel\u00e9m sv\u011bt\u011b, proto\u017ee v c\u00edrkvi pro n\u011b nen\u00ed m\u00edsta.<\/p>\n

Za cel\u00fdch dvan\u00e1ct let politick\u00e9 slu\u017eby jsem potkal jist\u011b des\u00edtky far\u00e1\u0159\u016f, mo\u017en\u00e1 stovky. V\u0161ichni se v prv\u00e9 \u0159ad\u011b za\u010dali pt\u00e1t na politiku. Jen jeden jedin\u00fd mi \u0159ekl: \u201eTy m\u00e1\u0161 starost\u00ed v politice ur\u010dit\u011b dost, nepot\u0159ebuje\u0161 si n\u011bkdy p\u0159ij\u00edt popov\u00eddat o duchovn\u00edch v\u011bcech?\u201c<\/p>\n

Jako la\u0148 dycht\u00ed po bystr\u00e9 vod\u011b,
\ntak dycht\u00ed du\u0161e m\u00e1 po tob\u011b, Bo\u017ee!
\nPo Bohu \u017e\u00edzn\u00edm, po \u017eiv\u00e9m Bohu.
\nKdy se sm\u00edm uk\u00e1zat p\u0159ed Bo\u017e\u00ed tv\u00e1\u0159\u00ed?
\nSlzy jsou chl\u00e9b m\u016fj ve dne i v noci,
\nkdy\u017e se mne ka\u017ed\u00fd den ptaj\u00ed:
\n<\/em>\u201aKde je tv\u016fj B\u016fh?<\/em>\u2018
\nVzpom\u00edn\u00e1m na to a du\u0161i vyl\u00e9v\u00e1m v sob\u011b,
\njak jsem se v \u010dele z\u00e1stupu br\u00e1val k Bo\u017e\u00edmu domu,
\njak zvu\u010dn\u011b plesal a chv\u00e1lu vzd\u00e1val hlu\u010d\u00edc\u00ed dav, kdy\u017e slavil sv\u00e1tek.<\/em><\/strong><\/p>\n

Pro\u010d se tak trpce rmout\u00ed\u0161, m\u00e1 du\u0161e,
\n<\/strong>pro\u010d ve mn\u011b \u00fazkostn\u011b st\u00e9n\u00e1\u0161?<\/strong><\/em>
\n Na Boha \u010dekej, op\u011bt mu budu vzd\u00e1vat chv\u00e1lu,<\/strong><\/em>
\n jen jemu, sv\u00e9 sp\u00e1se.<\/strong><\/em>
\n\u017d42.2-6<\/span><\/strong><\/p>\n

\"cros3\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

29.9.2003 \u010ceho lituji a \u010deho nelituji\u00a0 Text byl \u010dten v chr\u00e1mu u Salv\u00e1tora v z\u00e1\u0159\u00ed 2003 s prolo\u017een\u00edm klav\u00edrn\u00ed hudby, z roz\u010dlen\u011bn\u00ed vyplynul n\u00e1zev son\u00e1ta. \u00davodem Josef \u010capek * 23.3.1887… \u010c\u00edst v\u00edce ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[3,20,4],"tags":[6],"class_list":["post-661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky","category-krestanstvi","category-prednasky","tag-dompol"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=661"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":674,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/661\/revisions\/674"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}