{"id":2663,"date":"2023-09-19T11:38:00","date_gmt":"2023-09-19T10:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/?p=2663"},"modified":"2023-09-19T11:38:00","modified_gmt":"2023-09-19T10:38:00","slug":"nadlide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/nadlide\/","title":{"rendered":"Nadlid\u00e9"},"content":{"rendered":"\n
\n

19.9.2023<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n

To, co n\u00e1s nejv\u00edce ohro\u017euje, jsou skryt\u00e9 podoby marxismu.<\/span><\/p>\n

\u201eVedouc\u00ed silou ve spole\u010dnosti i ve st\u00e1t\u011b je p\u0159edvoj d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy, <\/em><\/span>
Komunistick\u00e1 strana \u010ceskoslovenska.\u201c<\/em><\/span> d\u0159\u00edve platn\u00e1 \u00dastava<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Fundament\u00e1ln\u00ed podstatou Marxova u\u010den\u00ed je v\u00edra, \u017ee existuje jak\u00e1si privilegovan\u00e1 skupina (t\u0159\u00edda) veden\u00e1 vyvolen\u00fdmi NADLIDMI, kte\u0159\u00ed v\u011bd\u00ed, co je pro ostatn\u00ed dobr\u00e9. V komunistick\u00e9m manifestu to formuloval takto: \u201eKomunist\u00e9 jsou \u2026 nejrozhodn\u011bj\u0161\u00ed, st\u00e1le kup\u0159edu pob\u00edzej\u00edc\u00ed \u010d\u00e1st\u00ed d\u011blnick\u00fdch stran\u2026 vynikaj\u00ed nad ostatn\u00ed masu proletari\u00e1tu pochopen\u00edm podm\u00ednek, pr\u016fb\u011bhu a v\u0161eobecn\u00fdch v\u00fdsledk\u016f prolet\u00e1\u0159sk\u00e9ho hnut\u00ed.\u201c<\/em><\/span> Od toho Marx odvozuje pro tyto nadlidi opr\u00e1vn\u011bn\u00ed vnutit sv\u00e9 ch\u00e1p\u00e1n\u00ed dobra ostatn\u00edm: \u201eProletari\u00e1t vyu\u017eije sv\u00e9ho politick\u00e9ho panstv\u00ed k tomu, aby postupn\u011b vyrval bur\u017eoazii v\u0161echen kapit\u00e1l, soust\u0159edil v\u0161echny v\u00fdrobn\u00ed n\u00e1stroje v rukou st\u00e1tu, tj. proletari\u00e1tu zorganizovan\u00e9ho v panuj\u00edc\u00ed t\u0159\u00eddu.\u201c<\/span> <\/em>Komunist\u00e9 deklaruj\u00ed, \u017ee \u201ejejich c\u00edl\u016f lze dos\u00e1hnout jen n\u00e1siln\u00fdm svr\u017een\u00edm cel\u00e9ho dosavadn\u00edho spole\u010densk\u00e9ho \u0159\u00e1du\u201c<\/em><\/span>. (Cit\u00e1ty jsou z komunistick\u00e9ho manifestu.)<\/p>\n

Podstatou demokratick\u00e9ho z\u0159\u00edzen\u00ed je naopak v\u011bdom\u00ed, \u017ee dobro je pluralitn\u00ed, neexistuje krit\u00e9rium, kter\u00e9 by umo\u017e\u0148ovalo z tis\u00edc\u016f variant vybrat tu jednu, kter\u00e1 je jako jedin\u00e1 dobr\u00e1, objektivn\u011b zjistiteln\u00e1. Ka\u017ed\u00fd m\u00e1 pr\u00e1vo ur\u010dovat si s\u00e1m co je dobr\u00e9 a co ne, v americk\u00e9 deklaraci nez\u00e1vislosti se p\u00ed\u0161e o pr\u00e1vu \u201ehledat vlastn\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed\u201c<\/em><\/span>. Demokratick\u00fd politick\u00fd syst\u00e9m umo\u017e\u0148uje formou volen\u00fdch z\u00e1stupc\u016f a parlamentn\u00ed diskuse hledat a nach\u00e1zet p\u0159ijateln\u00fd kompromis v kolektivn\u00edm rozhodov\u00e1n\u00ed. Neexistuje \u017e\u00e1dn\u00e1 v\u011bdeck\u00e1 \u010di matematick\u00e1 metoda, jak dosp\u011bt k rozhodnut\u00ed, proto nem\u016f\u017ee dlouhodob\u011b fungovat takzvan\u00e1 \u00fa\u0159ednick\u00e1 vl\u00e1da. A pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee dobro je pluralitn\u00ed, mohou a mus\u00ed vedle sebe existovat strany, kter\u00e9 maj\u00ed dost jin\u00e9 pojet\u00ed dobra. A pr\u00e1v\u011b proto kon\u00e1me volby, abychom jedno z filosofick\u00fdch pojet\u00ed dobra na volebn\u00ed obdob\u00ed vybrali. Podm\u00ednkou je, \u017ee ka\u017ed\u00e1 strana mus\u00ed m\u00edt svou p\u0159esn\u011b definovanou filosofii, co\u017e v na\u0161\u00ed aktu\u00e1ln\u00ed politice dost chyb\u00ed. Z\u00e1rove\u0148 by m\u011blo b\u00fdt jasn\u00e9, \u017ee politick\u00e9 rozhodov\u00e1n\u00ed se m\u00e1 odehr\u00e1vat v\u00fdhradn\u011b v oblastech, kde m\u00e1me pluralitn\u00ed dobro. Tam, kde se d\u00e1 pou\u017e\u00edt n\u011bjak\u00e1 optimalizace, m\u011bli by rozhodovat \u00fa\u0159edn\u00edci. Ov\u0161em na\u0161e politick\u00e1 praxe nab\u00edz\u00ed velk\u00e9 mno\u017estv\u00ed p\u0159\u00edpad\u016f, kdy je tomu p\u0159esn\u011b opa\u010dn\u011b \u2013 \u00fa\u0159edn\u00edci politicky rozhoduj\u00ed a politikov\u00e9 zasahuj\u00ed do administrativn\u00edch rozhodnut\u00ed. S t\u00edm souvis\u00ed i to, \u017ee u n\u00e1s st\u00e1le pokra\u010duje praxe zaveden\u00e1 za komunismu, \u017ee v\u0161echna rozhodnut\u00ed proch\u00e1zej\u00ed ministrovi pod rukama. Ptal jsem se p\u0159ed \u010dasem, jak prob\u00edh\u00e1 rozhodovac\u00ed praxe nap\u0159\u00edklad v Brit\u00e1nii, \u00fadajn\u011b jejich ministr mus\u00ed podepsat z\u00e1vazn\u00e9 rozhodnut\u00ed p\u0159ibli\u017en\u011b jednou za m\u011bs\u00edc. V\u0161echno ostatn\u00ed je decentralizov\u00e1no. U n\u00e1s ministr podepisuje n\u011bkolik set rozhodnut\u00ed denn\u011b.<\/p>\n

Vra\u0165me se k Marxovi, z principu existence vyvolen\u00e9 t\u0159\u00eddy Marx odvozuje opr\u00e1vn\u011bn\u00ed t\u011bchto NADLID\u00cd vychov\u00e1vat ty, kdo nejsou vyvolen\u00ed a osv\u00edcen\u00ed. V\u00fdchova se m\u00e1 podstatnou m\u011brou odehr\u00e1vat prost\u0159ednictv\u00edm z\u00e1kon\u016f. O sv\u00e9m pojet\u00ed dobra nediskutuj\u00ed, jsou p\u0159ece osv\u00edcen\u00fdmi NADLIDMI. Diskuse nen\u00ed nutn\u00e1, nen\u00ed nutn\u00e9 n\u011bkoho p\u0159esv\u011bd\u010dovat, sta\u010d\u00ed jej p\u0159inutit, sta\u010d\u00ed dobro p\u0159ik\u00e1zat. Jde o opak pluralitn\u00ed demokracie, v n\u00ed\u017e je rozhodnut\u00ed u\u010din\u011bno po d\u016fkladn\u00e9 diskusi.<\/p>\n

Pov\u0161imn\u011bme si, \u017ee se tento p\u0159\u00edstup mohutn\u011b uplat\u0148uje i v dne\u0161n\u00ed dob\u011b. Nam\u00edsto ohleduplnosti \u0159idi\u010d\u016f k lidem, kte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed p\u0159ej\u00edt p\u0159es ulici, se to p\u0159ik\u00e1\u017ee z\u00e1konem. Kv\u016fli tomuto z\u00e1konu zem\u0159elo n\u011bkolik tis\u00edc lid\u00ed. A kv\u016fli tomuto z\u00e1konu jsou chodci mimo p\u0159echod v bezpr\u00e1vn\u00e9m postaven\u00ed, ohleduplnost zmizela. Podobn\u011b nam\u00edsto ohleduplnosti k p\u0159\u00edrod\u011b se to p\u0159ik\u00e1\u017ee z\u00e1konem. Zak\u00e1\u017ee se pou\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed mnoha materi\u00e1l\u016f, zdroj\u016f energie, dopravn\u00edch prost\u0159edk\u016f, \u017e\u00e1rovek, potravin, \u2026 Oproti tomu mor\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnost funguje za v\u0161ech okolnost\u00ed i tam, kde \u017e\u00e1dn\u00e9 regulace nejsou. Pokud se n\u011bkdo pokus\u00ed mor\u00e1lku transformovat ji do z\u00e1kon\u016f, p\u0159estanou lid\u00e9 svou odpov\u011bdnost vn\u00edmat v situac\u00edch, kdy to nen\u00ed uz\u00e1kon\u011bno. Je to katastrof\u00e1ln\u011b neefektivn\u00ed zp\u016fsob fungov\u00e1n\u00ed. Krom\u011b toho to deformuje vn\u00edm\u00e1n\u00ed mor\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnosti \u2013 kdy\u017e se n\u011bkdo pokus\u00ed odvozovat mor\u00e1lku ze z\u00e1kon\u016f, dojde k tvrzen\u00ed, \u017ee kr\u00e1st se m\u016f\u017ee, jenom t\u011b p\u0159i tom nesm\u00ed chytit.<\/p>\n

S podobn\u00fdm uva\u017eov\u00e1n\u00edm se setk\u00e1v\u00e1me nyn\u00ed \u010dasto, demonstranti se dom\u00e1haj\u00ed toho, aby jejich pojet\u00ed dobra bylo p\u0159ik\u00e1z\u00e1no, a\u0165 u\u017e se jedn\u00e1 o dopravu ve m\u011bst\u011b, o ochranu p\u0159\u00edrody, o v\u00fdrobu energie. Vid\u00edme to i na \u00farovni Evropsk\u00e9 unie, kter\u00e1 p\u0159ikazuje st\u00e1t\u016fm, jak maj\u00ed fungovat, i v oblastech, kde to ned\u00e1v\u00e1 smysl. Nejv\u011bt\u0161\u00edm p\u0159\u00ednosem Evropy pro lidsk\u00e9 d\u011bjiny je pluralita, postupuj\u00edc\u00ed unifikace ji v\u0161ak likviduje. Nep\u0159ekvapuje tedy, \u017ee strany vych\u00e1zej\u00edc\u00ed z podobn\u00fdch tradic jako marxismus pat\u0159\u00ed v Evropsk\u00e9m parlamentu k nejvlivn\u011bj\u0161\u00edm, a horliv\u011b h\u00e1j\u00ed demokratick\u00fd deficit, proto\u017ee jim to umo\u017e\u0148uje prosadit rozhodnut\u00ed, kter\u00e1 by v demokratick\u00e9 diskusi nikdy neprosadili.<\/p>\n

P\u0159edstava p\u0159ev\u00fdchovy prost\u0159ednictv\u00edm z\u00e1kaz\u016f a p\u0159\u00edkaz\u016f je zalo\u017een\u00e1 na v\u00ed\u0159e, \u017ee sta\u010d\u00ed lidem zm\u011bnit podm\u00ednky a oni si pak za\u010dnou u\u017e\u00edvat p\u0159ik\u00e1zan\u00e9 dobro. Tito politikov\u00e9 skute\u010dn\u011b v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee je mo\u017en\u00e9 ono t\u0159\u00eddn\u011b\u2011transcendentn\u00ed dobro p\u0159ik\u00e1zat v\u0161em. V\u011b\u0159\u00ed, \u017ee dobro je jen jedno a \u017ee ho lze n\u011bjak\u00fdmi metodami identifikovat. V\u011b\u0159\u00ed, \u017ee je mo\u017en\u00e9 vytvo\u0159it ide\u00e1ln\u00ed spole\u010dnost, kde v\u0161ichni budou usilovat o stejn\u00e9 dobro.<\/p>\n

V nyn\u011bj\u0161\u00ed dob\u011b to vid\u00edme ka\u017ed\u00fd den, opozice nem\u00e1 ani sebemen\u0161\u00ed respekt k pluralit\u011b, je p\u0159esv\u011bd\u010dena, \u017ee m\u00e1 jako jedin\u00e1 absolutn\u00ed pravdu. Proto m\u00edsto diskuse p\u0159edv\u00e1d\u00ed pouze obstrukce.<\/p>\n

Vyvolen\u00ed NADLID\u00c9 s vedouc\u00ed \u00falohou v\u011b\u0159\u00ed, \u017ee lidsk\u00fd sklon k h\u0159\u00edchu je jen bur\u017eoazn\u00ed fikc\u00ed. Vlastn\u011b pro n\u011b \u017e\u00e1dn\u00e1 vina ani h\u0159\u00edch neexistuje, za v\u0161echno mohou vn\u011bj\u0161\u00ed podm\u00ednky. Proto z\u00e1konit\u011b tito NADLID\u00c9 naprosto ztr\u00e1cej\u00ed schopnost sebereflexe. Po stalet\u00ed k z\u00e1kladn\u00edm ctnostem politika pat\u0159ila pokora, ta je pro tyto vyvolen\u00e9 NADLIDI naprosto nezn\u00e1m\u00e1 a nep\u0159ijateln\u00e1. Jsou p\u0159esv\u011bd\u010deni o sv\u00e9 neomylnosti, nep\u0159ipou\u0161t\u011bj\u00ed si mo\u017enost, \u017ee by n\u011bco ud\u011blali \u0161patn\u011b. Pokud tedy pos\u00edlali (a pos\u00edlaj\u00ed) lidi do koncentr\u00e1k\u016f, gulag\u016f, do v\u011bzen\u00ed \u010di na smrt, \u017e\u00e1dnou vinu si nep\u0159ipou\u0161t\u011bj\u00ed. Ostatn\u011b soudce Fremr n\u00e1m p\u0159edvedl, \u017ee st\u00e1le v\u011bz\u00ed v marxistick\u00e9m vid\u011bn\u00ed sv\u011bta, sv\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed nelituje, nikomu se neomluvil, \u017e\u00e1dnou vinu nep\u0159iznal, k\u0159ivdy se nepokusil napravit.<\/p>\n

Dal\u0161\u00edm d\u016fsledkem fikce o nad\u0159azenosti vyvolen\u00e9 t\u0159\u00eddy NADLID\u00cd nad ostatn\u00edmi je pochopiteln\u011b odm\u00edtnut\u00ed jak\u00e9koliv existence univerz\u00e1ln\u00edch lidsk\u00fdch pr\u00e1v. N\u011bjak\u00e1 pr\u00e1va sice dovol\u00ed zakotvit dokonce v \u00dastav\u011b, ale proto\u017ee jsou to NADLID\u00c9, mohou uz\u00e1kon\u011bn\u00e1 pravidla poru\u0161ovat. Ve v\u0161eobecn\u00e9m z\u00e1jmu, kter\u00fd si sami formuluj\u00ed, respektuj\u00ed lidsk\u00e1 pr\u00e1va pouze tehdy, kdy\u017e se to hod\u00ed. Z\u00e1kony plat\u00ed jen tehdy, kdy\u017e je to v jejich z\u00e1jmu. \u00da\u010del sv\u011bt\u00ed prost\u0159edky.<\/p>\n

Drobn\u00e1 n\u00e1zorn\u00e1 uk\u00e1zka: Ve v\u0161eobecn\u00e9 deklaraci lidsk\u00fdch pr\u00e1v OSN z roku 1948 se v \u010dl\u00e1nku 13 v odstavci 2 p\u00ed\u0161e: \u201eKa\u017ed\u00fd m\u00e1 pr\u00e1vo opustit kteroukoli zemi, i svou vlastn\u00ed, a vr\u00e1tit se do sv\u00e9 zem\u011b.\u201c<\/em><\/span> V Z\u00e1v\u011bre\u010dn\u00e9m aktu helsinsk\u00e9 konference o bezpe\u010dnosti a spolupr\u00e1ci v Evrop\u011b z roku 1975 (vyhl\u00e1\u0161ka \u010d. 120\/1976 Sb.) najdeme v \u010dl\u00e1nku 12 podobnou formulaci: \u201eKa\u017ed\u00fd m\u016f\u017ee svobodn\u011b opustit kteroukoli zemi, i svou vlastn\u00ed.\u201c<\/em><\/span> P\u0159esto byly tis\u00edce emigrant\u016f za opu\u0161t\u011bn\u00ed sv\u00e9 zem\u011b odsouzeny. Mo\u017en\u00e1 pan Fremr n\u011bjak \u0161patn\u011b studoval p\u00e1va, \u017ee o t\u011bchto \u010dl\u00e1nc\u00edch nev\u011bd\u011bl.<\/p>\n

V roce 1956 prof. Ji\u010d\u00ednsk\u00fd v knize Socialistick\u00e9 pr\u00e1vo a z\u00e1konnost v lidov\u011b demokratick\u00e9m \u010ceskoslovensku p\u00ed\u0161e: \u201eVl\u00e1dnouc\u00ed d\u011blnick\u00e1 t\u0159\u00edda odn\u00edm\u00e1 pomoc\u00ed socialistick\u00e9ho pr\u00e1va nep\u0159\u00e1telsk\u00fdm element\u016fm r\u016fzn\u00e1 politick\u00e1 pr\u00e1va a svobody, kter\u00fdch by mohly vyu\u017e\u00edvat k p\u016fsoben\u00ed na pracuj\u00edc\u00ed vrstvy, k boji proti socialismu. Zbytky svr\u017een\u00e9 bur\u017eoazie jsou zbaveny mo\u017enosti leg\u00e1ln\u011b politicky p\u016fsobit, je j\u00edm zak\u00e1z\u00e1no se politicky organizovat, konat sch\u016fze, vyd\u00e1vat vlastn\u00ed tisk, apod. Socialistick\u00e9 pr\u00e1vo otev\u0159en\u011b prohla\u0161uje, \u017ee politick\u00e1 pr\u00e1va a svobody slou\u017e\u00ed pracuj\u00edc\u00edm a nikoliv bur\u017eoazii.\u201c<\/em><\/span> V t\u00e9\u017ee knize Ji\u010d\u00ednsk\u00fd p\u00ed\u0161e: \u201e \u2026 vytv\u00e1\u0159\u00ed se nov\u00e9 revolu\u010dn\u00ed prolet\u00e1\u0159sk\u00e9 pr\u00e1vo, kter\u00e9 otev\u0159en\u011b prohla\u0161uje, \u017ee je pr\u00e1vem prolet\u00e1\u0159sk\u00fdm usiluj\u00edc\u00edm o likvidaci nep\u0159\u00e1telsk\u00fdch t\u0159\u00edd.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Kdyby n\u011bkdo napsal podobnou my\u0161lenku dnes, tedy \u017ee n\u011bkdo nem\u00e1 pr\u00e1vo politicky p\u016fsobit, politicky se organizovat, sch\u00e1zet se a publikovat, \u2026, a \u017ee m\u00e1 b\u00fdt n\u011bjak\u00e1 skupina ob\u010dan\u016f likvidov\u00e1na, byl by odsouzen podle \u00a7 403 z\u00e1kona \u010d. 40\/2009 Sb., trestn\u00ed z\u00e1kon\u00edk: kdo \u201esm\u011b\u0159uje k potla\u010den\u00ed pr\u00e1v a svobod \u010dlov\u011bka, nebo hl\u00e1s\u00e1 rasovou, etnickou, n\u00e1rodnostn\u00ed, n\u00e1bo\u017eenskou \u010di t\u0159\u00eddn\u00ed z\u00e1\u0161\u0165 nebo z\u00e1\u0161\u0165 v\u016f\u010di jin\u00e9 skupin\u011b osob, bude potrest\u00e1n odn\u011bt\u00edm svobody na jeden rok a\u017e p\u011bt let.\u201c<\/span><\/em> Ani pan Ji\u010d\u00ednsk\u00fd nikdy nep\u0159ipustil svou chybu a neomluvil se. A \u010cSSD jej l\u00e9ta h\u00e1jila \u2013 dodnes se od n\u011bj nedistancovala.<\/p>\n

V t\u00e9to souvislosti je z\u0159ejm\u00e9, pro\u010d pr\u00e1v\u011b pakt o ob\u010dansk\u00fdch a politick\u00fdch pr\u00e1vech (vyhl\u00e1\u0161ka \u010d. 120\/1976 Sb.) sehr\u00e1l tak d\u016fle\u017eitou roli p\u0159i p\u00e1du komunismu. Komunistick\u00e9 st\u00e1ty, resp. \u010deskosloven\u0161t\u00ed komunist\u00e9 byli donuceni text podepsat, proto\u017ee pot\u0159ebovali s t\u00edm sv\u00e1zanou dohodu o bezpe\u010dnosti (m\u00e9n\u011b zbrojit) a o hospod\u00e1\u0159sk\u00e9 spolupr\u00e1ci (studenou v\u00e1lku neum\u011bli ufinancovat). Mezin\u00e1rodn\u00ed dokument KBSE byl zpochybn\u011bn\u00edm cel\u00e9 komunistick\u00e9 teorie \u2013 p\u0159ipustil, \u017ee je mo\u017en\u00e9 kl\u00e1st ot\u00e1zku, zda jsou z\u00e1kony spravedliv\u00e9, p\u0159ipustil, \u017ee nauka o nad\u0159azen\u00e9 roli komunist\u016f je ve skute\u010dnosti bezpr\u00e1v\u00edm. Nen\u00ed n\u00e1hodou, \u017ee tento dokument byl bezprost\u0159edn\u00edm impulsem ke vzniku Charty 77 a nen\u00ed divu, \u017ee p\u0159i domovn\u00ed prohl\u00eddce nalezen\u00ed kopie t\u00e9to vyhl\u00e1\u0161ky, takzvan\u00e9 \u201estodvac\u00edtky\u201c, bylo pova\u017eov\u00e1no za p\u0159it\u011b\u017euj\u00edc\u00ed okolnost a v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech to bylo d\u016fvodem pro dal\u0161\u00ed pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Zastavme se je\u0161t\u011b u jednoho Marxova v\u00fdroku, podle kter\u00e9ho je \u00fakolem prolet\u00e1\u0159\u016f \u201ezni\u010dit v\u0161echno, co dosud ochra\u0148ovalo a zaji\u0161\u0165ovalo soukrom\u00e9 vlastnictv\u00ed\u201c<\/em><\/span>. A komunist\u00e9 to skute\u010dn\u011b prov\u00e1d\u011bli, o tom nen\u00ed sporu. Marx v komunistick\u00e9m manifestu tak\u00e9 po\u017eaduje: \u201eZru\u0161en\u00ed d\u011bdick\u00e9ho pr\u00e1va.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

V na\u0161\u00ed Listin\u011b \u010dl\u00e1nek 11 odst.1 \u0159\u00edk\u00e1: \u201eKa\u017ed\u00fd m\u00e1 pr\u00e1vo vlastnit majetek. Vlastnick\u00e9 pr\u00e1vo v\u0161ech vlastn\u00edk\u016f m\u00e1 stejn\u00fd z\u00e1konn\u00fd obsah a ochranu. D\u011bd\u011bn\u00ed se zaru\u010duje.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Opr\u00e1vn\u011bn\u011b tedy m\u016f\u017eeme konstatovat, \u017ee Marxovo u\u010den\u00ed je v rozporu s lidsk\u00fdmi pr\u00e1vy.<\/p>\n

Je smutn\u00fdm faktem, \u017ee nam\u00edsto z\u00e1chrany planety zalo\u017een\u00e9 na odpov\u011bdnosti vlastn\u00edk\u016f, jednotlivc\u016f a rodin, se pokou\u0161\u00ed i dnes n\u011bkte\u0159\u00ed politikov\u00e9, kte\u0159\u00ed si z\u0159ejm\u011b tak\u00e9 p\u0159ipadaj\u00ed jako NADLID\u00c9, omezit vlastnick\u00e9 pr\u00e1vo a pokou\u0161ej\u00ed se odpov\u011bdnost uvalit na st\u00e1ty, p\u0159ik\u00e1zat j\u00ed z\u00e1konem nebo regulac\u00ed. Je to krajn\u011b neefektivn\u00ed a m\u00e1 to neblah\u00e9 d\u016fsledky \u2013 v d\u016fsledku p\u0159\u00edroda je\u0161t\u011b v\u00edce trp\u00ed. Jestli n\u00e1s n\u011bco m\u016f\u017ee zachr\u00e1nit, pak to nejsou regulace, p\u0159\u00edkazy a z\u00e1kazy, ale individu\u00e1ln\u00ed mor\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnost. Jen\u017ee ta se p\u0159ed\u00e1v\u00e1 pouze od rodi\u010d\u016f d\u011btem. To trv\u00e1 generace a vy\u017eaduje to velk\u00e9 \u00fasil\u00ed. N\u011bkdy m\u016f\u017ee b\u00fdt vzorem mor\u00e1ln\u00ed odpov\u011bdnosti c\u00edrkev, ale ta u n\u00e1s p\u0159es t\u0159icet let bojuje o majetek a pen\u00edze.<\/p>\n

Na\u0161e Listina v \u010dl\u00e1nku 1 \u0159\u00edk\u00e1: \u201eLid\u00e9 jsou svobodn\u00ed a rovn\u00ed v d\u016fstojnosti i v pr\u00e1vech. Z\u00e1kladn\u00ed pr\u00e1va a svobody jsou nezadateln\u00e9, nezciziteln\u00e9, neproml\u010diteln\u00e9 a nezru\u0161iteln\u00e9.\u201c<\/em><\/span> A pokra\u010duje v \u010dl\u00e1nku 3 v odstavci 1: \u201eZ\u00e1kladn\u00ed pr\u00e1va a svobody se zaru\u010duj\u00ed v\u0161em bez rozd\u00edlu pohlav\u00ed, rasy, barvy pleti, jazyka, v\u00edry a n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, politick\u00e9ho \u010di jin\u00e9ho sm\u00fd\u0161len\u00ed, n\u00e1rodn\u00edho nebo soci\u00e1ln\u00edho p\u016fvodu, p\u0159\u00edslu\u0161nosti k n\u00e1rodnostn\u00ed nebo etnick\u00e9 men\u0161in\u011b, majetku, rodu nebo jin\u00e9ho postaven\u00ed.\u201c<\/em><\/span><\/p>\n

Marxismus nen\u00ed mrtev, buj\u00ed a kvete st\u00e1le, v Praze, v Bruselu i v Moskv\u011b. A je nesporn\u00e9, \u017ee z\u00e1kladn\u00ed principy Marxova u\u010den\u00ed odporuj\u00ed z\u00e1kladn\u00edm lidsk\u00fdm pr\u00e1v\u016fm. Pokud chceme zachr\u00e1nit planetu a civilizaci, m\u011bli bychom se marxismu i ve skryt\u00fdch podob\u00e1ch rychle zbavovat.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

19.9.2023 To, co n\u00e1s nejv\u00edce ohro\u017euje, jsou skryt\u00e9 podoby marxismu. \u201eVedouc\u00ed silou ve spole\u010dnosti i ve st\u00e1t\u011b je p\u0159edvoj d\u011blnick\u00e9 t\u0159\u00eddy, Komunistick\u00e1 strana \u010ceskoslovenska.\u201c d\u0159\u00edve platn\u00e1 \u00dastava   Fundament\u00e1ln\u00ed podstatou Marxova… \u010c\u00edst v\u00edce ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2663"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2668,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2663\/revisions\/2668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}