{"id":2406,"date":"2022-03-24T10:15:10","date_gmt":"2022-03-24T09:15:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.payne.cz\/WP15\/?p=2406"},"modified":"2022-03-24T10:24:22","modified_gmt":"2022-03-24T09:24:22","slug":"filozoficky-koncept-spravedlnosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/filozoficky-koncept-spravedlnosti\/","title":{"rendered":"Filozofick\u00fd koncept spravedlnosti"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #008080;\">20.12.2012<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e1vn\u00ed \u0159\u00e1d a justi\u010dn\u00ed syst\u00e9m jsou nespravedliv\u00e9. Ne v tom smyslu, \u017ee by byly k ni\u010demu, jsou nutn\u00e9 a maj\u00ed b\u00fdt co nejlep\u0161\u00ed a je na\u0161\u00ed povinnost\u00ed po\u017eadovat, aby dob\u0159e fungovaly. Ale z podstaty v\u011bci obsahuj\u00ed syst\u00e9movou chybu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podstatou pr\u00e1vn\u00ed teorie je prom\u00edtnut\u00ed re\u00e1ln\u00e9ho sv\u011bta do prostoru pr\u00e1vn\u00edch obraz\u016f. Mezi pr\u00e1vn\u00edmi projekcemi reality se vytv\u00e1\u0159ej\u00ed, hledaj\u00ed a nal\u00e9zaj\u00ed pr\u00e1vn\u00ed vztahy, podle dan\u00fdch pravidel se pak nal\u00e9z\u00e1 spravedlnost a ta se pak zp\u011btn\u011b prom\u00edt\u00e1 do re\u00e1ln\u00e9ho sv\u011bta. V mnoha p\u0159\u00edpadech nalezen\u00e1 spravedlnost koresponduje s t\u00edm, co se b\u011b\u017en\u011b pova\u017euje za spravedliv\u00e9. Ale n\u011bkdy tak\u00e9 ne. To je mimochodem jeden z d\u016fvod\u016f, kter\u00fdmi argumentuj\u00ed odp\u016frci trestu smrti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zkusme si na\u010drtnout mal\u00fd p\u0159\u00edklad. Jist\u00fd pan Franti\u0161ek je \u0159ekn\u011bme odsouzen k dvan\u00e1cti m\u011bs\u00edc\u016fm v\u011bzen\u00ed za v\u00fdtr\u017enost a ubl\u00ed\u017een\u00ed. Popral se v hospod\u011b a p\u0159i rva\u010dce do\u0161lo k poni\u010den\u00ed hospodsk\u00e9ho invent\u00e1\u0159e a jin\u00fd n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edk, jist\u00fd pan Josef, utrp\u011bl t\u0159eba zlomeninu \u010delisti. Na prvn\u00ed pohled b\u011b\u017en\u00fd p\u0159\u00edpad. Ale kdy\u017e se po vesnici trochu vypt\u00e1te, kdo je kdo, dozv\u00edte se, \u017ee pan Franti\u0161ek je moc hodn\u00fd p\u00e1n. M\u00e1 kr\u00e1sn\u00e9 vztahy se sv\u00fdmi d\u011btmi i s man\u017eelkou a moc p\u011bkn\u011b se star\u00e1 o svou nemocnou maminku. Do hospody norm\u00e1ln\u011b nechod\u00ed a vlastn\u011b tam za\u0161el jen proto, \u017ee pot\u0159eboval cosi p\u016fj\u010dit od souseda. Zat\u00edmco pan Josef, ten se zlomenou \u010delist\u00ed, je notorick\u00fd alkoholik a povale\u010d, hulv\u00e1t a provokat\u00e9r, Franti\u0161kovi, kter\u00e9ho v hospod\u011b nikdy nevid\u011bl, se za\u010dal posm\u00edvat pr\u00e1v\u011b pro jeho starostlivost a to nakonec vyvedlo pana Franti\u0161ka z m\u00edry natolik, \u017ee mu jednu ubalil. Snad cht\u011bl dok\u00e1zat svou mu\u017enost, kter\u00e1 se neodv\u00edj\u00ed o po\u010dtu vypit\u00fdch piv. Alkoholem zmo\u017een\u00fd pan Josef nejen \u017ee p\u0159i tom utr\u017eil zlomeninu, ale jak padal, po\u0161kodil za\u0159\u00edzen\u00ed hospody. V\u0161ichni do jednoho v\u00e1m ve vesnici potvrd\u00ed, \u017ee je vlastn\u011b naprosto absurdn\u00ed, \u017ee trest dostal pan Franti\u0161ek. Nic naplat, nem\u011bl vztahovat ruku proti sv\u00e9mu bli\u017en\u00edmu a prost\u011b z\u00e1kony se maj\u00ed respektovat. To, co justice podle platn\u00fdch z\u00e1kon\u016f nalezla jako spravedliv\u00e9 rozhodnut\u00ed, ve skute\u010dnosti tak \u00fapln\u011b spravedliv\u00e9 nen\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O tom, \u017ee pr\u00e1vo z\u00e1konit\u011b vytv\u00e1\u0159\u00ed syst\u00e9movou nespravedlnost, v\u00ed lidstvo od po\u010d\u00e1tk\u016f prvn\u00edch z\u00e1vazn\u00fdch pr\u00e1vn\u00edch pravidel. Proto od po\u010d\u00e1tk\u016f pr\u00e1va existuje mo\u017enost naz\u0159\u00edt spravedlnost jakoby z jin\u00e9ho zorn\u00e9ho \u00fahlu, kter\u00fd nen\u00ed v\u00e1z\u00e1n na pr\u00e1vn\u00ed normy. Proto existuje od nepam\u011bti mo\u017enost ud\u011blen\u00ed milosti a mo\u017enost amnestie. v Bibli se nap\u0159\u00edklad do\u010dteme, \u017ee ka\u017ed\u00fdch sedm let se opakovalo takzvan\u00e9 \u201el\u00e9to odpu\u0161t\u011bn\u00ed\u201c a dokonce jednou za 49 let n\u00e1sledovalo \u201emilostiv\u00e9 l\u00e9to\u201c. V\u011b\u0159itel nesm\u011bl upom\u00ednat dlu\u017en\u00edka, m\u011bla si odpo\u010dinout i p\u016fda, nem\u011bly se platit dan\u011b, otroci m\u011bli b\u00fdt propu\u0161t\u011bni, aby se mohli navr\u00e1tit ke sv\u00fdm rodin\u00e1m. Jakoby se znovu rozd\u00e1valy karty. V\u0161ichni dostanou \u0161anci na nov\u00fd za\u010d\u00e1tek. Do zem\u011b se vracela svoboda. To je n\u011bco, co se d\u00e1 t\u011b\u017eko uz\u00e1konit, proto se pravomoc vyhla\u0161ovat amnestii sv\u011b\u0159ovala do pravomoci panovn\u00edka, pozd\u011bji jako sd\u00edlen\u00e1 pravomoc panovn\u00edka a vl\u00e1dy. Z d\u016fvod\u016f neodmysliteln\u00e9 syst\u00e9mov\u00e9 chyby v samotn\u00e9 podstat\u011b pr\u00e1vn\u00ed teorie nemysl\u00edm, \u017ee jsou spr\u00e1vn\u00e9 \u00favahy o ru\u0161en\u00ed \u010di omezov\u00e1n\u00ed t\u00e9to pravomoci. V na\u0161em p\u0159\u00edpad\u011b za posledn\u00edch \u0161est \u010di sedm let do\u0161lo k masivn\u00edmu n\u00e1vratu k socialistick\u00e9mu pr\u00e1vu, z\u00e1konod\u00e1rci zvy\u0161uj\u00ed sankce, m\u00edsto aby se zab\u00fdvali p\u0159\u00ed\u010dinami probl\u00e9m\u016f. St\u00e1t, kter\u00fd byl n\u011bjakou dobu vn\u00edm\u00e1n jako partner se op\u011bt stal nep\u0159\u00edtelem. Politikov\u00e9 nejsou \u201ena\u0161i\u201c, ale jsou to \u201eoni\u201c. St\u00e1t znovu zaujal roli mstitele, kter\u00fd t\u00e9m\u011b\u0159 bez ohledu na okolnosti zav\u00edr\u00e1 lidi do v\u011bzen\u00ed. A m\u00e1me v\u011bznice vskutku napln\u011bn\u00e9 &#8211; dvakr\u00e1t v\u00edce ne\u017e kter\u00e1koli jin\u00e1 zem\u011b v Evrop\u011b.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sm\u00ed\u0159ili jsme se s t\u00edm, \u017ee v\u0161emocn\u00fd st\u00e1t odposlouch\u00e1v\u00e1 telefony v m\u00ed\u0159e tis\u00edckr\u00e1t v\u011bt\u0161\u00ed (ve skute\u010dnosti dokonce je\u0161t\u011b v\u00edce), ne\u017e jak to d\u011blal totalitn\u00ed st\u00e1t, kter\u00e9mu se \u0159\u00edkalo policejn\u00ed. St\u00e1t eviduje ve\u0161kerou na\u0161\u00ed elektronickou komunikaci, st\u00e1t n\u00e1s sleduje kamerami, po\u010d\u00edta\u010dov\u00fdmi registry, \u010d\u00edh\u00e1 na n\u00e1s p\u0159i ka\u017ed\u00e9 p\u0159\u00edle\u017eitosti, aby i slu\u0161n\u00e9ho ob\u010dana na n\u011b\u010dem nachytal. Z\u00e1kony jsou naps\u00e1ny tak, \u017ee nikdo nen\u00ed nevinn\u00fd, kdekoli na silnic\u00edch n\u00e1s p\u0159epad\u00e1v\u00e1 komando celn\u00ed spr\u00e1vy ozbrojen\u00e9 nabit\u00fdmi samopaly, co\u017e za d\u00e1vn\u00fdch \u010das\u016f b\u00fdvalo mo\u017en\u00e9 jen v bl\u00edzkosti hranic. Do na\u0161eho pr\u00e1vn\u00edho \u0159\u00e1du se dokonce vloudila d\u0159\u00edve nemysliteln\u00e1 presumpce viny, tak\u017ee \u017ealovan\u00fd mus\u00ed v n\u011bkter\u00fdch p\u0159\u00edpadech dokazovat svou nevinu, zat\u00edmco d\u0159\u00edve platilo, \u017ee \u017ealobce mus\u00ed dok\u00e1zat vinu. Preventivn\u011b plat\u00edme autorsk\u00e1 pr\u00e1va, proto\u017ee ur\u010dit\u011b v\u0161ichni krademe, a st\u00e1tu u\u017e nestoj\u00ed za to komukoli vinu dokazovat. Pojem \u201ep\u0159\u00edsp\u011bvkov\u00e1 organizace\u201c, typick\u00fd pro socialistick\u00e9 pr\u00e1vo a pop\u00edraj\u00edc\u00ed teorii pr\u00e1vnick\u00e9 osoby, byl pravicov\u00fdmi politiky znovu vzk\u0159\u00ed\u0161en.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">D\u016fstojnost \u010dlov\u011bka a lidsk\u00e1 \u010dest z hlediska st\u00e1tu st\u00e1le nem\u00e1 \u017e\u00e1dnou cenu, ochrana osobnosti a hodnoty svobodn\u00e9ho \u010dlov\u011bka je na stejn\u011b mizern\u00e9 \u00farovni, jako byla za komunismu. Soudc\u016fm se zal\u00edbil pojem spole\u010densk\u00e1 nebezpe\u010dnost (nic nem\u011bn\u00ed, \u017ee se p\u0159ejmenoval na \u201espole\u010denskou \u0161kodlivost\u201c). Kdy\u017e m\u00e9dia za\u010dnou ps\u00e1t o n\u011bjak\u00e9 kauze, sud\u00ed to ve jm\u00e9nu spole\u010densk\u00e9 nebezpe\u010dnosti doty\u010dn\u00e9mu exempl\u00e1rn\u011b \u201eosol\u00ed\u201c. Byla-li d\u0159\u00edve spole\u010densk\u00e1 nebezpe\u010dnost odvozov\u00e1na od t\u0159\u00eddn\u00edho pojet\u00ed spole\u010dnosti a t\u00edm byla za\u0159azena do syst\u00e9mu socialistick\u00e9ho pr\u00e1va, dnes spole\u010densk\u00e1 \u0161kodlivost \u017e\u00e1dn\u00e9 zakotven\u00ed nem\u00e1. Je pouh\u00fdm extenzivn\u00edm pokra\u010dov\u00e1n\u00edm socialistick\u00e9ho pr\u00e1va.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Soudci odm\u00edtaj\u00ed uznat, \u017ee i jejich moc se odvozuje od ob\u010dan\u016f \u010di lidu t\u00e9to zem\u011b, \u017ee nez\u00e1vislost v konkr\u00e9tn\u00ed kauze neznamen\u00e1, \u017ee by mohli ignorovat vn\u00edm\u00e1n\u00ed spravedlnosti a vyjmout nap\u0159\u00edklad sv\u00e9 platy z m\u011b\u0159\u00edtek odpov\u00eddaj\u00edc\u00edch dan\u00e9 situaci. Neuv\u011b\u0159iteln\u011b vlekl\u00e1 soudn\u00ed jedn\u00e1n\u00ed paralyzuj\u00ed smysl justice a p\u0159ipom\u00ednaj\u00ed \u0161ikanu typickou pro b\u00fdval\u00fd komunistick\u00fd re\u017eim. St\u00e1t zadlu\u017euje nesplatiteln\u00fdmi \u010d\u00e1stkami generace dosud nenarozen\u00fdch d\u011bt\u00ed. A tak d\u00e1le &#8230; Na st\u00e1t, kter\u00fd se k n\u00e1m chov\u00e1 jako nep\u0159\u00edtel, ob\u010dan nem\u016f\u017ee b\u00fdt hrd\u00fd.<\/p>\n<p>Je na\u010dase, abychom za\u010dali diskutovat o nov\u00e9m pojet\u00ed spravedlnosti.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008080;\">Pozn.: Text byl p\u0159evzat do publikace Spor o amnestii, av\u0161ak byly v n\u011bm bez v\u011bdom\u00ed autora provedeny zm\u011bny. Zde publikovan\u00fd text je jedinou spr\u00e1vnou verz\u00ed.&nbsp;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>20.12.2012 Pr\u00e1vn\u00ed \u0159\u00e1d a justi\u010dn\u00ed syst\u00e9m jsou nespravedliv\u00e9. Ne v tom smyslu, \u017ee by byly k ni\u010demu, jsou nutn\u00e9 a maj\u00ed b\u00fdt co nejlep\u0161\u00ed a je na\u0161\u00ed povinnost\u00ed po\u017eadovat, aby&#8230; <a class=\"read-more-button\" href=\"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/filozoficky-koncept-spravedlnosti\/\">\u010c\u00edst v\u00edce &gt;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-2406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2406"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2407,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2406\/revisions\/2407"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}