{"id":1049,"date":"2015-06-07T23:50:49","date_gmt":"2015-06-07T22:50:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.payne.cz\/WP15\/?p=1049"},"modified":"2015-06-07T23:50:49","modified_gmt":"2015-06-07T22:50:49","slug":"cesta-do-hlubin-ceske-duse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/cesta-do-hlubin-ceske-duse\/","title":{"rendered":"Cesta do hlubin \u010desk\u00e9 du\u0161e"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #008080;\">1992<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podle opakovan\u00fdch, primitivn\u011b antikomunistick\u00fdch \u00fatok\u016f, spo\u010d\u00edvaj\u00edc\u00edch v zjednodu\u0161en\u00e9m odsuzov\u00e1n\u00ed v\u0161ech b\u00fdval\u00fdch \u010dlen\u016f KS\u010c lze konstatovat, \u017ee na\u0161e vlastn\u00ed minulost je pro n\u00e1s dosud nevy\u0159e\u0161en\u00fdm traumatem. Snadno lze na prvn\u00ed pohled rozli\u0161it cel\u00e9 spektrum p\u0159\u00edstup\u016f. Od radik\u00e1ln\u00edho, z\u00e1sadn\u011b odm\u00edtaj\u00edc\u00edho p\u0159\u00edtomnost komunist\u016f kdekoliv, p\u0159es jejich odm\u00edt\u00e1n\u00ed s v\u00fdjimkami, doporu\u010den\u00e9 odm\u00edtnut\u00ed a\u017e po lhostejnost. Hlub\u0161\u00ed diskuse se ale v rozs\u00e1hlej\u0161\u00edm m\u011b\u0159\u00edtku nevede.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nutno p\u0159ipomenout, \u017ee podobn\u00e9 trauma v\u016f\u010di rakouskouhersk\u00fdm apar\u00e1tn\u00edk\u016fm jsme \u0159e\u0161ili po roce 1918, dal\u0161\u00ed v\u016f\u010di hitlerovsk\u00fdm konfident\u016fm po roce 1945, oboj\u00ed jsme v\u0161ak nedo\u0159e\u0161ili. Podobn\u011b jako v roce 1918 do\u0161lo k rychl\u00e9mu nen\u00e1siln\u00e9mu sesut\u00ed rakousk\u00e9 byrokracie, do\u0161lo k n\u011bmu i v listopadu 1989. V prvn\u00edm p\u0159\u00edpad\u011b se mluvilo o p\u0159evratu, v druh\u00e9m se ji\u017e za\u017eil trochu nadnesen\u00fd n\u00e1zev revoluce. Snad proto, \u017ee navzdory nesporn\u011b hor\u0161\u00ed startovn\u00ed pozici oproti osmn\u00e1ct\u00e9mu roku , m\u00e1me dnes v\u011bt\u0161\u00ed iluze o sob\u011b, o vlastn\u00edch mor\u00e1ln\u00edch kvalit\u00e1ch, slavn\u00e9 minulosti (d\u00e1vn\u00e9, i m\u00e9n\u011b d\u00e1vn\u00e9 disidentsk\u00e9) a tak\u00e9 iluze o vlastn\u00edm pod\u00edlu na skon\u010den\u00ed totalitn\u00edho syst\u00e9mu. Sklon idealizovat si vlastn\u00ed minulost n\u00e1m, zd\u00e1 se, nen\u00ed nevlastn\u00ed. Spor o pravost rukopis\u016f n\u00e1m budi\u017e toho dokladem, v n\u011bm\u017e d\u00edky odv\u00e1\u017en\u00e9mu postoji T. G. Masaryka zv\u00edt\u011bzil kritick\u00fd duch nad neobjektivn\u00ed idealizac\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V\u00fd\u0161e zm\u00edn\u011bn\u00e9 trauma, jako d\u016fsledek minul\u00fdch h\u0159\u00edch\u016f (srovnej J. A. Komensk\u00fd: po p\u0159ejit\u00ed vich\u0159ic hn\u011bvu h\u0159\u00edchy na\u0161imi na hlavy na\u0161e uvalen\u00e9ho), je sou\u010d\u00e1st\u00ed na\u0161eho kolektivn\u00edho nev\u011bdom\u00ed. Av\u0161ak neexistuje-li kolektivn\u00ed vina, existuje nepochybn\u011b osobn\u00ed pod\u00edl ka\u017ed\u00e9ho z n\u00e1s na totalitn\u00edm syst\u00e9mu v n\u011bm\u017e jsme \u017eili, dokonce i t\u011bch, kdo ode\u0161li do zahrani\u010d\u00ed a tak se odpov\u011bdnosti zd\u00e1nliv\u011b vyhnuli, tedy vina osobn\u00ed. Nepochybn\u011b v\u0161ak tak\u00e9 existuje kolektivn\u00ed odpov\u011bdnost n\u00e1roda za vlastn\u00ed d\u011bjiny, vlastn\u00ed minulost a vlastn\u00ed v\u00fdvoj. Je-li osobn\u011b poci\u0165ov\u00e1na vina za osobn\u00ed jedn\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 p\u0159isp\u011blo k neblah\u00fdm aspekt\u016fm n\u00e1rodn\u00ed minulosti, m\u00e1 p\u0159i p\u0159im\u011b\u0159en\u00e9m postupu za n\u00e1sledek pocit odpov\u011bdnosti za utv\u00e1\u0159en\u00ed n\u00e1rodn\u00edch d\u011bjin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">P\u0159im\u011b\u0159en\u00fdm postupem p\u0159itom mysl\u00edm p\u0159izn\u00e1n\u00ed a vymezen\u00ed pod\u00edlu spoluviny, pok\u00e1n\u00ed a pokus o n\u00e1pravu, tedy zm\u011bnu takov\u00e9ho r\u00e1zu, \u017ee k obdobn\u00fdm \u010din\u016fm ji\u017e v budoucnosti nedojde. Podm\u00ednkou je v\u0161ak pravdivost v\u016f\u010di sob\u011b sam\u00e9mu, jen tak lze doj\u00edt skute\u010dn\u00e9ho \u0159e\u0161en\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Za nep\u0159im\u011b\u0159en\u00fd postup naopak pokl\u00e1d\u00e1m toto: jeliko\u017e se s pocitem viny \u0161patn\u011b \u017eije, pokus\u00edm se projektovat vinu na objekt mimo mne. Hled\u00e1m si vhodnou ob\u011b\u0165 a zat\u00edmco v pop\u0159evratov\u00e9 dob\u011b prvn\u00ed republiky j\u00ed byl Raku\u0161\u00e1k, dnes se j\u00ed stane komunista. Pocit viny je zpravidla z\u00e1sadn\u011b oslaben, v\u017edy\u0165 mohu konstatovat, \u017ee jsem byl lep\u0161\u00ed ne\u017e druz\u00ed. Nen\u00ed to se mnou tedy tak zl\u00e9. M\u00edsto Masarykova pohledu &#8222;sub speciae aeternitatis&#8220; se mor\u00e1lka m\u011bn\u00ed v relativn\u00ed pojem. Potla\u010den\u00fd pocit viny m\u00e1 jen jednu slabinu: p\u0159\u00edtomnost ob\u011btn\u00edho ber\u00e1nka, na n\u011bj\u017e sv\u016fj pod\u00edl viny projektuji, \u0161patn\u011b zpracovanou vinu st\u00e1le p\u0159ipom\u00edn\u00e1. Po mysteriosn\u00edm p\u0159enesen\u00ed viny na ob\u011b\u0165 v r\u016fzn\u00fdch n\u00e1bo\u017eenstv\u00edch n\u00e1sledovalo jej\u00ed ritu\u00e1ln\u00ed usmrcen\u00ed. Av\u0161ak s potla\u010den\u00fdm pocitem viny miz\u00ed i odpov\u011bdnost za vlastn\u00ed d\u011bjiny. A to je d\u016fsledek primitivn\u00edho antikomunismu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ztr\u00e1ta pocitu vlastn\u00ed odpov\u011bdnosti v\u0161ak n\u00e1sledn\u011b vede k symetrick\u00e9mu pokusu p\u0159en\u00e9st odpov\u011bdnost na politick\u00e9ho v\u016fdce. Vede k politick\u00e9mu o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed mesi\u00e1\u0161e. Prakticky to m\u016f\u017ee m\u00edt podobu o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed z\u00e1sahu shora: &#8222;a\u0165 n\u011bkdo to za n\u00e1s vyjedn\u00e1, a\u0165 n\u011bkdo se postar\u00e1, a\u0165 n\u011bkdo za mne nese odpov\u011bdnost&#8220;. To se m\u016f\u017ee projevit r\u016fzn\u00fdm zp\u016fsobem, jako nap\u0159\u00edklad v roce 1918 p\u0159i Masarykov\u011b jedn\u00e1n\u00ed o samostatn\u00e9 \u010ceskoslovensko, v roce 1938 p\u0159i Bene\u0161ov\u011b jedn\u00e1n\u00ed v Mnichov\u011b. Obdobn\u00e9 neodpov\u011bdnosti vyu\u017eili komunist\u00e9 v roce 1938 k uchopen\u00ed moci, mo\u017en\u00e1 s vyu\u017eit\u00edm pov\u00e1le\u010dn\u00fdch jedn\u00e1n\u00ed o uspo\u0159\u00e1d\u00e1n\u00ed Evropy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V\u00edra, \u017ee se zjev\u00ed n\u011bkdo, kdo za n\u00e1s na\u0161e probl\u00e9my vy\u0159e\u0161\u00ed, je vlastn\u011b obsahem zn\u00e1m\u00e9 legendy o Blanick\u00fdch ryt\u00ed\u0159\u00edch, i kdy\u017e nechci zpochybnit to, \u017ee se v kritick\u00fdch chv\u00edl\u00edch ohro\u017een\u00ed n\u00e1\u0161 n\u00e1rod ne\u010dekan\u011b dok\u00e1zal semknout a projevit jistou odvahu. Av\u0161ak v\u00fdsledkem \u010dek\u00e1n\u00ed na Blanick\u00e9 ryt\u00ed\u0159e je zpravidla v\u00edra v osudovost \u010desk\u00fdch d\u011bjin. A v\u00edra ve fatum je fat\u00e1ln\u00ed, miz\u00ed posledn\u00ed zbytky osobn\u00ed odpov\u011bdnosti za vlastn\u00ed hled\u00e1n\u00ed n\u00e1rodn\u00ed cesty, uzav\u00edr\u00e1m se do sebe a p\u0159est\u00e1v\u00e1m rozhodovat o sv\u00e9 budoucnosti. Z\u016fst\u00e1v\u00e1 snad jen kolektivn\u00ed odpov\u011bdnost. S\u00e1m v\u0161ak p\u0159est\u00e1v\u00e1m b\u00fdt odpov\u011bdn\u00fd za hled\u00e1n\u00ed pravdy a spravedlnosti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Komunistickou minulost n\u011bkter\u00fdch mezi n\u00e1mi nevy\u0159e\u0161\u00edme jejich vyhn\u00e1n\u00edm do gheta, ani projekc\u00ed viny. Na rozd\u00edl od ob\u011btn\u00edho zv\u00ed\u0159ete je nem\u016f\u017eeme ritu\u00e1ln\u011b za\u0159\u00edznout. Pokusme se \u0159e\u0161it trauma na\u0161eho nev\u011bdom\u00ed pravdiv\u00fdm p\u0159\u00edstupem k vlastn\u00ed minulosti, p\u0159izn\u00e1n\u00edm pod\u00edlu na vin\u011b, pokusem o od\u010din\u011bn\u00ed p\u0159ijet\u00edm odpov\u011bdnosti v dne\u0161n\u00ed konkr\u00e9tn\u00ed situaci a hled\u00e1n\u00edm odpu\u0161t\u011bn\u00ed a sm\u00ed\u0159en\u00ed. To v\u0161ak nemohu nikomu p\u0159edepsat, mohu jen apelovat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nep\u0159iznan\u00e9 provin\u011bn\u00ed vede k vytvo\u0159en\u00ed iluze mor\u00e1lky, vede k mor\u00e1lce pokryteck\u00e9. Nezb\u00fdv\u00e1, ne\u017e zlo p\u0159iznat s v\u011bdom\u00edm, \u017ee existuje obr\u00e1cen\u00ed, znovuzrozen\u00ed, katarze. Nastoupit cestu osobn\u00edho pok\u00e1n\u00ed a n\u00e1pravy nez\u00e1visle na m\u00ed\u0159e viny. Vina nem\u00e1 m\u011brnou jednotku, nen\u00ed v\u011bt\u0161\u00ed a men\u0161\u00ed vina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A ti, kdo tuto cestu ji\u017e poznali, nech\u0165 jdou spolu s t\u011bmi, kdo se provinili a berou na sebe jejich vinu. Je lep\u0161\u00ed p\u0159ijmout odpov\u011bdnost i za druh\u00e9ho, ne\u017e na n\u011bj svalovat vinu vlastn\u00ed. A v tom vid\u00edm kolektivn\u00ed odpov\u011bdnost, v\u011bdom\u00ed n\u00e1rodn\u00ed solidarity.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1992 Podle opakovan\u00fdch, primitivn\u011b antikomunistick\u00fdch \u00fatok\u016f, spo\u010d\u00edvaj\u00edc\u00edch v zjednodu\u0161en\u00e9m odsuzov\u00e1n\u00ed v\u0161ech b\u00fdval\u00fdch \u010dlen\u016f KS\u010c lze konstatovat, \u017ee na\u0161e vlastn\u00ed minulost je pro n\u00e1s dosud nevy\u0159e\u0161en\u00fdm traumatem. Snadno lze na prvn\u00ed&#8230; <a class=\"read-more-button\" href=\"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/cesta-do-hlubin-ceske-duse\/\">\u010c\u00edst v\u00edce &gt;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-clanky"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1049"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1049\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1050,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1049\/revisions\/1050"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.payne.cz\/WP15\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}